이경은 <역경> 이름, 생진과 삼재의 이름은 <역경> 이름을 따서 지었다. 이경은 일종의 이경이다. 이경은 연산, 귀장, 주역으로 나뉜다. 그래서 주역은 세 가지 변화 중 하나일 뿐이다. 팔자 점쟁이 이론은 천간지지 중 오행의 관계이며, 오행과 수학의 관계는' 연산이' 와' 귀장이' 에서 기원한다.
주역' 은 쓴 것으로' 연' 과' 귀장하기' 를 기초로 연역한 것이다. 그래서 명명용 팔자명리와 수학은 결국 주역 이론이다. 지금 모두들 주역을 이경과 동일시하고 있다. 그래서 팔자 수학의 이름은 주역의 이름이 정확하다고 합니다. 생일과 삼재의 다섯 이름이 모두 상세하다. 이경은' 주역' 의 이름을 따서 심오하고 심오하여 중국 문화의 정수이다. 낙서 () 를 얻은 후, 물을 다스리고, 광범위하게 발전하여, 팔괘를 형성하고, 연산이 처음에는 규모를 갖추기 시작했다.
상인은 밤에 별을 보고, 태양의 음양의 변화를 관찰하고, 로투경을 그려내고, 귀장화로 발전하여 음양, 오행, 십천간, 12 지지 등의 명리 내용을 만들어 냈다. 옥중에서 주문왕은 선천적인 가십을 후천적인 가십으로 바꾸어 <역경> () 를 완성했고, 우주의 만물은 그 속에서 한창이었다. 주역' 은 점술 형식으로 자연과 사회의 변화를 추측하며 인간 사회의 거의 모든 내용을 포괄하고 있어' 군경의 1 위' 로 불린다. 사주팔자 예측의 기초는 <역경> 속 음양 변화와 오행 영향, 즉 구체적인 <역경>. 그래서 우리는 생일, 삼재, 오가의 명칭이' 주역' 에 대한 세밀한 명명이라고 말했다.
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