수염보리는 부처의 10 대 제자 중 하나로, 수염보리에 대한 이야기는 헤아릴 수 없이 많다. 수염보리의 가장 전설적인 이야기는 수염보리가 태어났을 때 일어난 일이다.
부처가 서보리를 고소하다.
존자 보리가 태어난 날, 집안의 보배와 물건이 모두 없어졌다고 전해진다. 그래서 온 가족이 모두 급해서 서둘러 점쟁이를 청해서 점술을 계산했다. 점술이 끝난 후 서보리의 가족에게 서로 이야기하는 것은 큰 행운이다. 수염보리는 앞으로 세상의 명리에 얽매이지 않기 때문에 수염보리는' 선제' 라는 이름을 지었다. 하지만 보리가 자라서 정말 달라졌다. 서보리는 어려서부터 재능이 넘쳐서 바깥일을 거들떠보지도 않았다. 나는 늘 내 재물을 길가의 거지에게 주고, 심지어 내 옷을 다른 사람에게 기부하고, 나는 반바지를 입고 집으로 돌아간다.
부모는 서보리의 이런 방법에 대해 매우 불만스럽지만, 서보리는 고치려 한 적이 없다. 이를 바로잡기 위해 그의 부모는 그를 집에 가두었지만, 그는 더 깊은 인생철학의 의미를 깨닫고 자부심을 느꼈다. 어느 날 부처가 수염보리의 고향에 와서 강의할 때까지 모두들 부처가 현자라고 말한다. 보리의 고향인 거의 모든 사람들이 부처로 귀의했고, 심지어 보리의 부모도 부처를 믿기 시작했다.
호기심에서 수염보리가 몰래 부처님을 만나러 갔다. 원래 그는 부처가 별로 대단하지 않다고 생각했다. 수염보리는 부처의 장엄하고 자비로운 모습과 부처의 지혜를 보고 부처를 매우 존경하며 부처를 다시 만나고 싶었지만 용기가 없었다. 이 모든 것을 알고 있는 부처가 서보리를 자기 앞에 불러 긴 이야기를 나누고, 결국 부처의 서보리를 흠모하며 부처의 제자가 된 것 같다.
조사 수염보리
창시자 서보리는 결코 진실한 인물이 아니다. 비록 창시자급 유명 인물이지만, 그는' 서유기' 에서 그의 작품에서 그린 인물일 뿐이다. 서보리는 손오공의 사부이기도 하다. 손오공에게 많은 신통을 가르쳤지만, 앞으로 큰 재앙이 닥칠 것이라고 예언했기 때문에, 다른 사람에게 자신의 스승에 대해 절대 언급하지 말라고 경고했다. 작품에서 서보리라는 이름은 불교에 속하지만, 그는 도가처럼 보이고 사상은 유가에 편향되어 있다. 간단히 말해서, 서보리는 불, 도, 유도에 대해 매우 정통한 대가이다.
보리 창시자 사진
수보리조사의 거주지는 삼성동으로, 우하주에서 전해진다. 작품에서 볼 수 있듯이, 그는 능력이 일반인을 초월하고 신선과 접촉이 많지 않지만, 일부 나무꾼과 밀접한 관계를 맺고 있다. 즉, 그 주변의 많은 사람들이 일반인일 뿐이기 때문에, 그는 비록 신통이 크지만, 높은 인상을 남기지 않고, 깊은 산속에 은거하는 세외 남인 것처럼 보인다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 동시에 이 인물에서 저자 오승은이 은둔자에 대한 존경과 동경을 표현하고 싶다는 것을 알 수 있다.
서보리가 손오공의 신통을 전수할 때, 우리는 그의 신통이 광대하고 제자가 많다는 것을 발견할 수 있다. 많은 산야인들이 모두 그의 교육을 받은 적이 있다. 그는 불교와 도교를 사람들에게 설명할 뿐만 아니라 자신이 아는 수양성까지 사람들에게 전수하여 사람들의 존경을 받았다. 저자의 당시 생활환경과 결합해 그의 행동이 당시 삼교통합이라는 생각에 영합했다는 것을 알 수 있으며, 이 이미지도 관객과 독자들의 기억을 새삼 새삼 새삼 새긴다.