맹종은 전통 팔자와는 완전히 다른 이론이다. 번영이든 쇠퇴든, 그것은 모두 죽을 수 있고, 종종 정확하다. 몇 년 동안의 맹종명리를 거쳐 스스로 체계를 이루는 것은, 흔히 입만 전하는 것이 아니라 실크처럼 가늘다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 우리는 한 사람의 일생을 보러 왔다.
나는 태어난 지 벌써 5 년이 되었다.
하이가 유베신진.
일반 생활 선생님의 흥망론: 엔은 2 월에 태어났고, 팔자 사주가 강도보다 더 흔합니다. 월간엔은 3, 3 불 당좌 대월, 따뜻한 기세가 묘하다. 강도보다 더 불쌍하고, 나무도 소통도 없고, 멍이 좀 있다. 물이 수로로 통하지만 강도보다 더 위험하고 강도보다 더 위험하다. 희년 지유금, 이웃 상생, 생재를 강탈하는 것을 좋아하고, 물로 목불을 피하는 것을 좋아한다.
흙은 강도이고, 금기이며, 재물을 다투고, 재물운에 불리하며, 쉽게 돈을 소비하고, 손해를 본다. 화운식신, 물내리는 것도 돈에 불리하다. 병에 걸리기 쉽고, 돈을 벌기 쉽다. 나무는 관직을 죽이는 데 쓸 수 있고, 재물을 보전할 수 있으며, 사업에 유리하다. 금수운, 재벌, 재벌, 이윤.
팔자와 운세를 보면 중년의 사람들은 물 수송, 식상재, 재원이 끊이지 않고 사업이 성공적이다.
중년의 사람들은 재물운이 좋고, 운이 좋아서 큰돈을 벌고, 사업이 성공적이다.
맹인 학교와 전통 학교의 점리학은 결코 상충되지 않는다. 이치는 같다.
하지만 이런 운명의 경험은 이 원칙에 맞지 않는다. 성쇠론의 단판이다. 조정에 신경을 쓰지 않고 성쇠론으로만 신을 쓰는 것을 좋아한다. 그러나 신명리학에도 포인트가 있지만 모든 운명을 겨냥한 것은 아니다. 쉬운 집, 의학은 음양오행을 알고, 이학과 통한다. 그러나 의사가 만병을 치료할 수는 없다. 한 생활선생님이 모든 생활사건을 정확하게 깨뜨린 것도 이상하지 않다. 오자도 정상이다.