제 생각에는 87 판과 10 의 비교가 없다면 10 판이 비판을 받을 것 같지만, 항상 지금의 상황보다 낫다고 생각합니다. 즉, 10 버전은 대부분 87 버전과의 격차 때문이다.
격차는 어디에 있습니까? 돈, 귀신 같은 음악, 여우처럼 소란스러운 웃음소리는 거절과 사랑을 포함한 여러 사람들의 다른 견해이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) 그러나 역할 놀이에서 10 버전의 차이는 분명하며 누구도 부인할 수 없다.
어느 배우가 예쁜지, 어느 배우가 연기를 잘하는지, 전체가 아니다. 87 판의 첸은 그야말로 임대옥 준환생이라 누구도 부인할 수 없다. 사실, 첸의 고대 메이크업은 특히 예쁘지 않습니다. 일부 스틸은 그녀의 인생 사진만큼 좋지 않습니다. 장리와 함께 있으면' 대옥이 보비미보다 못하다' 고 느끼게 된다. 하지만 진의 기질은 내가 본 모든 여자 스타 중에서 임대옥 같지 않다.
나중에 진야는' 가춘추' 의 메이 사촌 언니와 같은 영화를 찍었고, 절망적인 여자의 이미지이기도 했다. 하지만 아무리 좋은 공연이라도 언뜻 보면' 이 캐릭터는 임여동생이 연기한 것' 이라고 생각하게 된다. "
이런' 고정관념' 은 배우에게 불행하다. 그러나 연극에 있어서는 다행이다. 첸에게 일어난 일은 많은 다른 배우들에게도 일어난다. 기본적으로 왕희봉의 역을 맡은 등첩을 제외한 다른 배우들은' 홍루몽' 이외의 작품이 없다.
한 편의 연극은 평생 즐길 수 있다. 감독의 역할 선택에 대한 독창적인 견해 외에도 배우의 노력에 달려 있다. 배우들은 촬영 전 1 년 동안 집중적으로 공부했다고 합니다. (어떤 사람들은 3 년이라고 합니다! 어떤 사람들은 그것이 몇 달이라고 말합니다. 하지만 3 년간의 촬영 과정에서 배우들은 공부를 멈추지 않고 고대 문화, 예절, 생활습관, 의류에 대해 깊은 이해를 가지고 있다. 당신이 정말로 사진을 찍을 때, 당신은' 연기' 가 아니라 자신을' 전시' 하고 있습니다.
우리는 10 판' 홍루몽' 이 큰 노력을 기울였다는 것을 부인할 수 없지만, 적어도 배우들의 고전문화 파악에 있어서는 87 판과 비교할 수 없다. 인생은 연극처럼, 전적으로 연기에 의존한다' 고 말하지만, 연기만 한다면 이 영화가 고전이 될 수 있을까?
참, 87 판은 고전적이지만 결함이 없는 것도 아니고 디테일 처리에도 눈에 띄는 허점이 있습니다. 예를 들어 설판은 판봉이를 죽이고 책 한 권을 가지고 상경했다. 왕 부인은 편지를 보고 왕희봉에게 건네주었다. 그러나 작품에서 왕부인의 문화는 매우 낮아 독서도 묘사도 할 줄 모른다. 왕희봉의 전반부는 확실히 문맹이다. 예를 들어, 그녀는 탐춘에게 농담을 했다. "너는 책을 읽을 줄 알지만 점쟁이는 배우지 않니?" 대관원 제 74 회까지는 "봉언니가 주관국장으로서 게시물과 장부를 자주 보고 많은 글자를 알고 있다" 고 썼다.
가업을 경영한 지 여러 해 된 왕찬 서봉은 게시물만 보면 몇 글자를 읽었다. 그녀는 어떻게 네 번째 개방 직후 설의 편지를 자세히 읽었습니까? 설네 집은 말을 전하지 않고, 글씨를 쓰지 않고, 만화를 그리는 거야?