첫째, 여우
여우선, 즉 여우입니다. 여우선에 관한 민간 이야기는 하조까지 거슬러 올라갈 수 있다. 이 최초의 민간 이야기에서 대우가 실제로 구미백호 한 마리와 결혼했다는 소문이 돌고 있다. 대우와 이 백호는 중국 역사상 첫 군주를 낳았다.
더 많은 민간 소문에서 여우는 영적인 동물로 널리 알려져 있다. 그들은 악마가 될 수 있을 뿐만 아니라 신선이 될 수도 있다. 더 중요한 것은, 그들은 사람이 될 수 있고, 사람과 결혼할 수 있다는 것이다.
둘째, 황선
족제비 황선은 사령동물 중의 하나이다. 동북인들은 족제비를 황피라고 부른다. 황현이는 늘 농민 집에 몰래 들어가 닭을 훔쳐 먹는다. 마을에는 족제비가 일단 닭을 훔치면 욕하지 말고 안전하게 떠나라고 하는 노인이 있다.
족제비는 앙심을 품고 있는 동물이기 때문에 일단 인간에게 보복하면 인류에게 보복한다. 황선이 인류에게 보복하는 가장 일반적인 수단은 인류를 점유하는 것이다. 빙의된 사람의 정신은 심각하게 손상되어 온종일 미쳤다.
셋째, 백선
백선녀는 고슴도치를 가리킨다. 백선녀, 즉 고슴도치는 동북에서 비교적 늦게 나타났다. 명말 동북에 이르러서야 고슴도치가 나타났다고 한다. 많은 동북 가정은 고슴도치를 숭배하여 그들의 가정이 고소득을 확보하였다.
이 가족들은 일반적으로 단육류로 찐빵을 쪄서 만두를 삶는 것까지 모두 백선에게 봉헌할 수밖에 없다. 동북의 많은 사람들이 고슴도치를 부의 신으로 여기는 것은 가정을 부유하게 하는 마스코트이다.
넷째, 유한가하다
유한은 뱀을 의미한다. 뱀에 대한 숭배는 아주 오래 전으로 거슬러 올라갈 수 있다. 사람들은 고대의 신 복희 여와는 모두 뱀과 밀접한 관계가 있다고 생각한다. 복희와 여와는 모두 인두인데, 몸은 뱀이기 때문이다.
많은 사람들은 뱀의 가늘고 긴 신체 특징에 근거하여 뱀이 용의 후손이라고 생각하는데, 자연히 용의 길조 표지를 대표한다. 동북민간 전설에서 뱀은 여우보다 더 심하고, 성인형을 환화하고, 심지어 사상적인 물체를 만들 수 있다고 생각하는 사람들이 있다.
동사 (verb 의 약어) 회색 요정
회선녀는 쥐를 뜻한다. 국내 여러 곳에서 쥐는 썩은 냄새의 대표로 여겨져 지겹다. 그러나 일부 동북인들의 눈에는 쥐가 지혜의 상징이다.
그들은 어둠 속에서 자유롭게 활동할 수 있기 때문에, 사람들은 그들의 종적을 추측하기 어렵다. 어떤 사람들은 미래에 어떤 일이 일어날지 예측하고 가족에게 부를 가져다 줄 수 있기 때문에 쥐를 숭배한다.