송무는 패김련의 컵을 피해 안에 있는 물건을 바닥에 쏟았고, 매우 무례한 말을 했다. 형수님은 창피하지 마라. 판금련은 회전할 여지가 없다. 그런 다음 그는 이어 "무이는 하늘을 받치고 이를 갈며 이를 갈는 사람이지, 더러운 풍속과 인륜이 없는 돼지와 개가 아니다" 고 꾸짖었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 형수님은 이렇게 뻔뻔스럽게 이런 일을 해서는 안 된다. 만약 일이 있다면, 무두 눈은 시누이를 알아볼 수 있지만, 주먹은 그녀를 알아보지 못한다! 다시, 부끄러워 하지 마!
만약 무로가 판금련의 요구를 들어주면 논리에 따라 여러 가지 발전이 있을 수 있다.
첫째, shusao 간음, 오랫동안 발견되지 않았다, 위선 외부, 도둑 매춘부 가 있습니다; 그것은 중국 고대와 현대 사회에서 가장 흔한 현상이다. 설령 발생하더라도 아무도 왈가왈부할 수 없다.
둘째, 숙모는 도피에 성공하고 도피하여 새로운 생활을 세웠다. 판금련도 술을 파는 것으로 믿고, 오지랑과 평생을 함께 하며 역사의 좋은 말이 될 것이라고 믿는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
셋째, 큰아버지와 아주머니가 서로 바람을 피운 지 얼마 되지 않아 무지로는 지쳐서 떠났다. 판금련은 구시대로 돌아가거나 무대랑과 함께 그의 인간성을 더욱 잔인하게 억압했다. 또는 서문대관 인을 만나 현존하는 물줄기와 같은 이야기를 써요.
넷째, 숙형수가 무대랑을 모살하여 동범자를 구성하였다.