먼저 외모를 보세요.
스님은 불교도이다. 자연은 까까머리, 구슬, 가운을 입는다. 가운은 대부분 노란색이고 가운은 보통 붉은색이다. 제공된 인물상은 부처, 보살 같은 것으로, 기본적으로 앉아서 움직이지 않고 손자국을 찍는다.
도사는 도사이다. 자연은 긴 머리, 머리에 도포를 쓰고 도포나 법복을 입고, 색깔은 대부분 청록색이나 파란색이다. 그들이 제공한 초상화도 도사 삼청 혹은 각종 신선이다. 일을 할 때는 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 이것은 매우 아름다운 의식이다.
둘째, 안에 들어 봐
스님은 일을 하고, 염불경이나 범천주문을 하는데, 그중에는 부처가 많다. 도사는 여러 가지 도경을 보고 있는데, 그중 많은 사람들이 음양신선을 보고 있다.
의식은 절과 도관의 중요한 일상 활동 중 하나이다. 거행식에서는 자기 고백의 방법이 있다. 어떤 사람들은 죽은 사람들입니다. 일부는 대중에게 불교와 도교를 선전한다. 설날에 나라를 위해 복을 기원하는 사람도 있고, 심지어는 산문에 가서 봄을 맞이하기도 한다. 일 년 중 춘추 2 절, 삼귀오계로 대중의 참여를 용이하게 한다.
셋째, 문화적 배경이 다르다
스님은 불교 신자로 동진 때 중국에 전해졌다가 점차 중토불교를 형성하였다. 도교는 동한 시조 장도릉에 의해 창립되어 중국 본토 종교이다. 도교와 불교는 완전히 다른 두 종교이며, 도사와 스님은 완전히 다른 신을 믿는다.
확장 데이터:
스님과 도사의 차이
1, 도가의 물건은 매우 현묘하다. 노인은 신비는 신비이며 모든 기적의 대문이라고 말했다. 신비로운 물건일수록 아는 사람이 적을수록 이해하기 어렵다.
스님은 장가를 갈 수 없고 도교문파는 결혼할 수 없습니다. 석천로의 도사는 결혼할 수 있다.
3. 도교수행은 소승보살에 속하며, 신선은 각각 귀신선, 속세선, 인선, 신선, 김선으로 나뉜다. 김선은 불교에서 아라한그로프나의 지위에 해당한다. 스님은 대승 수행, 대승 보살 수행. 대승보살의 가장 높은 과위는 아라한, 대승보살의 가장 높은 과위는 불입니다. 불교와 도교는 연관이 있고, 수행 방법도 비슷하며, 불교는 한 걸음 더 나아갔다.
바이두 백과: 스님
바이두 백과: 도사