생일은 지명학의 기초이고, 지명학은 생일의 보충이다.
생일과 그의 이름은 전체이며, 모두 사람의 일생을 동반하는 정보 기호이다. 이 둘의 차이점은 생년월일은 변할 수 없고 이름은 인위적으로 조정할 수 있다는 것이다.
모든 사람이 태어나자마자 팔자는 정해져 영원히 바꿀 수 없다. 그럼 팔자에 결함이 있으면 어떡하죠? 우리는 운명에 맡기면 안 됩니까? 그 흠이 우리의 운명의 비극을 안배하게 하는가? 물론 아닙니다. 이 경우 배우기가 너무 부정적입니다.
정말로 운명을 믿지 않는 사람은 많지 않지만, 많은 사람들이 운세를 예측하고 싶지 않다. 그들의 심리상태는 매우 명확하다, 단지 두 글자-두려움! 나는 정확하지 못할까 봐 더욱 정확하다.
왜 정확함을 두려워합니까? 정확하기 때문에 운명의 존재를 증명했다. 재난을 해결하기 어렵다면 어떻게 합니까? 두려워하는 대신, 전혀 모르는 것이 낫다.
이 결과의 가장 큰 책임은 고대인에게 있다. 옛사람이 고의인지 무의식인지 모르겠다. 그들이 남긴 모든 예언은 이론일 뿐 근거가 없다. 지금의 이학자는 무엇이 무엇인지, 왜 그런지 모른다. 심지어 많은 사람들이 운명을 바꿀 수 없다고 공개적으로 선언했다. 만약 그렇다면, 학습의 가치는 무엇입니까? 아마 진작에 탈락했을 것이다.
요시다 (요시다) 는 오행의 수수께끼를 해독한 후에야 오늘의 이학이 무슨 생명인지, 이학이 무엇인지, 심지어 오행도 정확히 알지 못한다는 것을 알게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 무슨 얘기를 하고 싶으세요? 그러나 어떤 사람들은 감히 이렇게 말한다. 심지어 감히' 이생' 이라고 자처하기도 한다. 요시다 정말 이것에 대해 할 말이 없다! !
배우기 쉬운 이론에 따르면 신비한 오행 시스템은 사실 환경 변화의 다양한 요소를 시뮬레이션하는 프로그램이다. 운명은 만물이 환경 변화의 영향으로 규칙적으로 변화하는 궤적이다. (이학의 세 가지 기본 이론 소개를 참조하십시오)
이 이론에 따르면 요시다 (Jitian) 는 인간의 운명은 결코 우발적, 무작위가 아니라 일정한 법칙을 엄격히 따르고 변화를 발전시키는 것이므로 예측할 수 있다고 결론 내렸다. 그러나 동시에, 사람의 운명도 결코 운명이 아니다. 즉, 따라야 할 장이 있으니, 우리는 장대로 고치자!
따라서 생년월일의 결함은 어떤 식으로든 보완할 수 있다. 구체적인 방법은 여러 가지가 있는데, 이름 보정이 그 중 하나이다. 각종 구제책 중에서 이름이 가장 빠르지는 않지만 가장 중요하고 근본적이다. 이름이 팔자와 같기 때문에, 평생을 동반할 수 있다.