그 중 하나는 풍수 지리를 안다. 3 년 동안 그는 노부인의 선량함뿐만 아니라 노부인의 자선도 받았다. 그래서 그는 감사하고 감사했다! 그가 떠나려 할 때, 그는 노부인의 후손들에게 그들의 집 뒤뜰에 보배라고 할 수 있는 땅이 있다고 말했고, 백 년 후에 노인이 여기에 묻힐 수 있었다. 노부인의 후세 사람들은 진짜라고 믿고 풍수 선생의 친절한 충고를 듣고, 나중에 노부인을 여기에 묻었다. 다음 날, 왕 선생이 본 바와 같이, 임가의 후손들은 역년의 과거시험에서 가장 많은 거인과 진사를 냈고, 심지어 아무도 빠뜨리지 않았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 참깨와 같은 사람은 과거를 개설할 때마다 임가의 것이기 때문에' 목록에 무림' 이라는 말이 있다.
이것은 민간에서 널리 전해지는 이야기이다. 지금까지 칭송을 받은 것은 이야기의 재미 때문만이 아니라 이야기의 내용이나 주제가 대중의 선량한 마음과 맞물려 대중의 도덕적 지향에 부합되기 때문이다.
어느 왕조든, 언제 어디서나 선함, 선함, 위로 향하는 심리와 감정, 선악에 대한 보답이 있다는 신념, 선선선인이 후대를 축복할 수 있다는 관념은 오랜 역사를 가지고 있다고 할 수 있다.
예로부터 많은 사람들은 소위 운명, 신, 보응, 풍수 등에 매우 민감하고 심지어 미신을 믿었다. 그들의 관념과 의식 속에서 운명을 지배하는 무형이지만 효과적인' 신' 이 존재한다. 이 신의 본질은 무엇이고, 왜 작용하는지, 왜 실현되는지 등은 분명하지 않고, 심지어 전혀 분명하지 않다. 대부분의 사람들의 인식은 맹목적인 믿음의 수준에 머물러 있다.
약세 집단의 공통된 심리와 관념이라고 말하는 사람도 있고, 약세 문화의 창조나' 산물' 이라고 말하는 사람도 있다. 어떤 표현이든, 근원이 어디에 있든 간에, 나는 이해할 수 있다고 생각한다. 결국 관념, 문화, 인식은 모두 객관적으로 존재한다.
여기서 나는 사람들의 관념 속의 천의와 신, 보응을 모두 천도에 귀속시켰다! 천국이란 무엇인가? 하늘은 자연의 길, 법의 길, 예정된 길, 즉' 정의' 이다. 누구든지 거스르려고 하면 거스를 수 없고, 믿지 않거나 불복하면 거스를 수 없다. 공자는 한 번 말했다: "좋은 사람, 부끄러워하지 않는다. 클릭합니다 이경을 아는 사람, 진정으로 지혜롭고 식견이 있는 사람은' 점치는 점쟁이' 도, 신령을 미신하지도 않는다는 뜻이다. 그러나 자연의 법칙에만 복종하고 천도인에게만 따라 일을 한다. 이치는 간단하다. 오이를 심으면 콩을 얻을 수 없지만, 모든 사람을 존중하면 너를 존중할 것이다. 만약 네가 노력하지 않는다면, 너는 아무것도 얻지 못할 것이다. 네가 심은 것은 무엇이든지 얻을 수 있다. 이것은 자연의 법칙, 하늘, 신이다.
이야기가 없는 리린 부인의 선량함은 어떤 풍수씨나 일본 권세도 끌어들일 수 없다. 임씨네 뒷마당이 이른바 보배지라고 해도 사람들에게 알려지지 않을 것이다. 근본 원인, 혹은 인과 관계의 필연적인 관계는 임 부인의 선량함과 자비이다! 신이란 선량함과 선행이다. 속담에 천도는 좋고 천도는 속이지 않는다는 말이 있다.