사실 공자가 만년에 <역경> 읽기에 가장 인상 깊었던 것은 바로 이 네 글자였다. "때도, 목숨도." " 시간이 다 되었으니, 생활은 마땅히 해야 할 모습이다. "시간" 전에 모든 것이 헛수고였다.
북송 총리 여몽정 선생이 쓴' 운명부' 에는 말 천리 여행, 아무도 스스로 갈 수 없다는 말이 있다. 사람은 운수가 좋지 않으면 출세할 수 없는 능운의 뜻을 가지고 있다. 인생과 운에 관한 것입니다.
사람은 일을 할 때 시세와 시기를 파악해야 한다. 시기가 맞지 않으면 앞장서지 말고 맹목적으로 행동하지 마라. 이렇게 하면 수동적일 뿐이다. 기운을 기르고 예기를 축적하며 시기를 기다리다.
<역경> 제 1 괘는 용의 잠재력, 현재, 신중함, 점프, 비행, 힘으로 인생의 6 단계를 묘사하는' 건조' 이다. 사람은 용처럼 기회를 잡아야 하고, 능력이 작고, 승승장구할 수 있어야 한다. 큰 때는 흐리고 안개가 끼고, 어렸을 때는 매우 은폐되어 있다. 승승장구하며 우주를 날고 파도 속에 숨어 잠복하다.
이경은 "한 신사가 그의 용기를 그의 몸에 숨기고, 시기가 이동하기를 기다리고 있다" 고 말했다. 군자의 재능이 출중하고 기예가 뛰어나 도처에서 자랑하지 않는다는 뜻이다. 필요한 경우 자신의 재능이나 기술을 과시하는 것이다. 이것은 또한 우리가 무명할 때 자신의 수양을 강화해야 비로소 자신의 재능을 충분히 드러낼 수 있다는 것을 일깨워 준다.
"시간" 을 안다면 시간을 잘 지켜야 한다. 시기와 현황은 객관적이지 인위적인 것이 아니다. 우리는 기회를 만들 수 없다. 우리가 할 수 있는 것은 기회를 기다리며 기회를 잡는 것이다. 이것이 바로 시간을 지키는 것이다. 시간을 잘 지키는 사람은 기회를 헛되이 빠져나가지 않도록 충분한 준비를 할 것이다.
항우의' 개하가' 는 "산을 뽑아 천하를 화나게 하면 죽지 않는다" 고 노래했다. 내가 죽지 않으면 어떻게 할 수 있을까? " 큰 산을 끌어낼 수 있다 해도 천하 영웅의 항우보다 "그때는 좋지 않았다" 고 감탄했다. 그해 사슴의 전쟁으로 돌아가 궁지에 몰렸고, 사면초가, 사면이 매복되어 주인공은' 그때는 좋지 않았다' 고 한탄할 수밖에 없었고, 결국 우강은 자결하여 뼈에 사무치게 미워졌다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언)
"시세가 영웅을 만든다" 든 "영웅이 시세를 만든다" 든, 핵심은 "시세" 이다. 시간이 오지 않으면 너는 잠복하고 조용하다. 그때가 되면 바람처럼 토끼처럼 움직인다.
사람이 가는 것이 행운이라고 말하는 것이 좋다. 그들이 단어를 외우면 한 사람이 아픈 것 같다. 작은 병이 꼭 급하지 않으면 어떡하지? 너를 기다리는 시간! 자신의 생활을 견지하면 좋겠다. 달이 너에게 유리할 때까지 기다려라. 네가 늙으면 자연히 좋아질 것이다.
최선을 다해서 하고, 결국 천명을 듣다. , 능동적이지 수동적이지 않습니다. 우리와 협력하면, 그것은 주동적이고, 기꺼이 협력하며, 원하지 않으면 협력하지 않는다. 신이 비가 오면 비가 오고, 바람이 불면 바람이 불고, 이것은 우리가 통제할 수 있는 것이 아니다. 우리가 할 수 있는 일은 최선을 다해 하늘의 운명을 따르는 것이다.
우리가 이경을 읽는 가장 중요한 것은' 시간' 이라는 글자를 이해하는 것이다. 이번에는 다음에. 시간이 지나면서 전체 국면이 달라졌다. 한 가지 일은 당시 매우 순조롭게 진행되었고, 시간이 끌리자마자 놓쳤다. 분명히 좋은 일이면 나쁜 일로 끌려갈 것이다. 마찬가지로, 시기가 미성숙하다면 꾸준히 해도 성공하지 못할 것이다.
생사는 곧 목숨이고, 부귀는 하늘에 있다.