1, 각 구괘는 환경마다 다르고, 사물마다 서로 다른 해석이 있어, 암기할 수 없다.
2. 비록 64 괘가 있지만, 각 괘는 다른 사물, 환경에 따라 서로 다른 해석을 가지고 있다. 한 가지 사물은 단계마다 해석이 다르다. 사전으로는 사용할 수 없고, 점을 칠 때는 책의 설명을 읽을 수 있다.
3. 팔괘든 점괘사든, 천변만화를 설명하지만 본질은 변하지 않는다. 예를 들어, 그것은 단지 부드럽고, 자연의 의미이며, 변하지 않는다. 육십사괘는 세상 만물이 64 가지 속성밖에 없다고 말하는 것이 아니라 육십사류로 나뉜다. 단순화는 가십이고, 세상 만물은 8 종류로 나뉜다. 요약하자면, 바로 음양이고, 세상 만물은 두 가지 범주로 나뉜다.
4. 변화의 책 공부에 관하여. 먼저 점괘 순서와 점괘전을 보는 것이 좋다. 육십사괘는 법칙에 따라 정렬되고, 규칙성이 매우 강하다. 일반 사물의 발전 과정에 부합하다. 이경을 연구함으로써 너는 간단한 일을 예측할 수 있다.
서론을 배우면, 너는 이경에 대한 간단한 인식을 갖게 되고, 그러면 너는 천천히 읽고 연구할 수 있게 된다. (존 F. 케네디, 공부명언) 여기서 주목해야 할 것은, <역경> 안에는 많은 학과가 포함되어 있지만 미신은 하지 말라는 것이다. 이경을 배우는 사람은 일을 예지할 수 있고, 점치는 미신은 사람을 속이는 것이다. 예언은 이치에 맞고 근거가 있으며, 이경을 연구하는 일부 사람들은 사물을 예지한 다음 점술과 같은 마술을 이용하여 사람 앞에서 지팡이로 가장할 수 있다.
그중에는 글자 열 전전, 잡열 전전 (뒤) 등이 있다. 개인적인 관점과 섞여있는 사람들은 자신의 이해에 따라 선택할 수 있습니다.
요컨대 이경은 과학이지 미신이 아니다. 이경에는 점쟁이 같은 내용이 들어 있지만, 그것은 과학적 예측이다. 겨울이 오는 것처럼 눈이 올 것으로 예측된다. 깊이를 배우면 셀 필요 없이 무슨 일이 일어날지 알 수 있다. 모피만 배우면 아무리 계산해도 장님이라면 그럭저럭 정확할 것이다. 눈먼 점쟁이이기도 하다.
마지막으로, 다시 한 번 강조하지만, 억지로 외우지 마라, 그렇지 않으면 배우지 않는 것이 낫다. 이경을 배우는 것은 자신이 얼마나 많은 책을 외웠는지 과시하는 것이 아니라 자신이 한 일이 자연스럽고 인도적인지 보는 것이다. 이것이 가장 중요한 것이다. 만약 네가 이 일을 할 수 있다면, 네가 하는 일은 당연히 불행을 피할 것이고, 점술을 할 필요도 없다.