우리는 보통 가을을 사용한다.
다음은 참고용 분석입니다.
삼추: 고대에는 가을의 7 월, 8 월, 9 월을 각각 추몽, 추석, 추길로 불렀는데, 함께' 삼추' 라고 불렀는데, 가을을 뜻합니다. 삼추' 는 때로 가을의 셋째 달, 즉 음력 9 월을 가리킨다. 당대의 시인 왕파의' 왕텐정서' 에는' 때는 9 월이고, 순서는 삼추로 돌아간다' 는 문장이 있다.
구추: 가을 전체가 90 년으로 나뉘기 때문에 고대인들은 때때로' 구추' 로 가을을 지칭한다. 예를 들어 진나라 시인 장협의' 칠명' 시는 "이봐, 삼천의 이슬은 구추의 소리로 거슬러 올라간다" 고 말했다.
가을 또는' 금천': 오행 (불, 물, 나무, 금), 가을 금속에 따라' 김가을' 또는' 금천' 이라고 불린다. 당대의 시인 왕위의' 성일제신이 노래를 지어야 한다' 는 시에는' 진이희 삼광, 언희 바황으로 통한다' 는 말이 있고, 초당의 또 다른 시는' 진전방사가 살해되고 천년의 특징이 있다' 고 말했다.
소추 또는 소절: 옛사람들은 가을의 색깔이 오색 (청홍, 백, 흑, 노랑) 중' 백' 이라고 생각하여 불렀다. 중양절을 가리키기도 하고 가을을 가리키기도 한다. 송대 대문호 구양수는 "하초운에 왔습니다. 소절은 이미 지나갔습니다." 라는 시를 썼습니다.
김귀비: 남조량문학가 소통편찬의' 소명문선' 은 남조 송대 산수시인 사령운의 시집으로, "영명 3 년 7 월 16 일 군초 개발" 이라고 적혀 있다. 이선주: "김소, 가을에도. 가을은 금백색이라 금이라고 합니다. "
상추: 늦가을의 찬바람이 세차게 불기 때문에 오음 중의' 상' 음으로 이름 붙여요. 진대 페니의' 안석류푸' 에는' 상추가 숨을 내쉬고, 숨을 거두었다' 는 말이 있다. "
추근: 추운 가을을 가리키며 가을바람이 강해서 붙여진 이름이에요. 진나라 육기' 문푸' 에는 "슬픈 잎이 가을에는 떨어지고, 향춘에는 기쁨이 있다" 는 말이 있다.
태추: 태국은 물산이 풍부해서 당시 안태상서로운 것을 말해요. 파이프 롤양' 에는 이런 기록이 있다. "치우, 백성들이 그것을 멈추게 하고, 그것을 이루게 하라." "
서쪽 기슭: 고대에는 태양이 서쪽으로 7 박 동안 가는 지역을 가리켰다. 그것은 원래' 28 박' 중 앙수의 별칭이었고, 나중에는 가을이라고도 불린다. 진나라 사마표 () 가' 서천추 ()' 라는 글을 쓴 것처럼, 초당 사걸 () 중 하나인 나도' 정치범 청매미 ()' 시에서' 서천매미 ()' 라고 말했다.
백장: 오색 이론에 따르면 가을은 하얗고 가을은 수확과 저장의 계절이기 때문에 가을이라고 합니다. 예를 들어, 엘야석천은 "가을은 백장이고 겨울은 현영이다" 고 말했다.
쌍걸: 그렇게 부르는 이유는 가을 날씨가 시원하기 때문이다. 남조 시인 사목소는 "높은 가을밤에 신은 조용하고 그윽한 곳에 살고, 다정하게 어우러져 덕성을 돋운다" 는 글을 썼는데, 때로는 중양절을 가리키는 경우도 있다. 예를 들어 당대의 시인은 "중양절, 중외 동악, 시로, 벼슬로 사람을 나타낸다" 라는 시를 시립했다. "중양절은 중양절에 있다."