해남 3 월 3 일은 해남 여족의 오래된 전설에서 유래했다. 옛날에 해남도 서북의 창화강이 범람하여 산천촌을 침수시키고, 사람과 가축이 죽고, 세상에 한 남자와 한 여자만 남았고, 남매가 서로 의지하며 살았다. 남자의 이름은 리바파, 여자의 이름은 백관음이다. 자라서 결혼을 위해 따로 다른 사람을 찾아 내년 음력 3 월 초 3 일에 만나기로 했다.
결국 요 몇 년 동안 두 사람 모두 실패했다. 여동생은 다른 사람을 찾을 수 없을 때 마지못해 죽봉으로 얼굴에 문신을 하고 식물로 염색하여 형이 자신을 알아보지 못하게 했다. 어느 해 3 월 3 일, 그녀는 연오령의 가마동에서 친척이 되어 아이를 낳고 여족 인민을 위해 자손을 낳았다. 이것은 또한 리족의 3 월과 문신의 기원에 대한 전설이다.
그들을 기념하기 위해 매일 이문, 각 마을의 부녀자들은 쫑쯔, 떡을 가지고 사방팔방에서 오리남량, 진천하, 모란포, 보청포에 모였다. 낮에는 남자들이 나가서 고기잡이를 하고, 여자들은 밥을 짓고, 구운 생선과 케이크, 쫑쯔 등을 동굴에 넣어 조상에게 제사를 지냈다. 저녁에는 산비탈과 강둑에서 모닥불이 나고 모닥불 옆에서 민가, 씨름, 그네를 불렀다. 젊은 남녀는 이 기회를 빌어 속마음을 털어놓고 증물을 주고받았다. 아가씨들은 자기가 엮은 가지각색의 허리띠를 총각의 허리에 매고, 총각은 귀걸이를 아가씨들의 귀에 끼우거나, 사슴뼈로 만든 머리핀을 두시매의 상투에 꽂아 내년 3 월 3 일에 다시 만날 수 있도록 했다. 3 월 3 일은 여족의 전통 명절로 하이난 묘족의 명절과 같다.
3 월 3 일을 경축하다
3 월 3 일을 축하하기 위해서는 준비 작업을 반달 앞당겨 진행해야 한다. 그 사람은 산에 사냥을 가서 사냥감을 절여서 봉인했다. 여자는 집에서 밥을 문질러 만두를 만든다. 젊은 남녀가 예쁜 의상과 초빙을 준비하다. 사냥감과 쫑쯔 들은 강당에서 조상에게 제물로 바쳤다. 사냥이 실패하면 닭을 죽이고 씨족 장로가 희생을 바칩니다. 노인들은 절인 산맛과 빚은 찹쌀밥을 가지고 마을에서 가장 인기 있는 양로원에 와서 바닥에 둘러앉아 바나나 잎과 파파야 잎을 마셨다. 그것의 기원에 대해 아름다운 이야기가 있다.
전설에 의하면 고대에는 남매 두 사람이 호박에 숨어서 살아남았다고 한다. 오늘날 동방시 동방타운에서는 매년 음력 3 월 초 3 일에 전국 각지의 청년 남녀들이 모여' 3 월 3 일' 축제에 참석해 노래와 춤, 사랑을 담았다.
여족 명절
긴 역사 발전 과정에서 여족 국민들은 자신의 명절을 형성했다. 그것은 여족의 풍속 습관과 종교 신앙을 반영할 뿐만 아니라 여족의 풍부한 민족적 성격과 문화 심리도 담고 있다. 인근 한족 지역과 여족과 한족이 뒤섞인 지역에서는 한족의 영향을 받아 여족 국민들이 한족 전통 명절과 같거나 비슷한 음력설 명절을 많이 열었다. 예를 들어 강, 한족이 축하하는 설날은 정월대보름과 비슷하고, 청명절은 한족과 비슷하며, 5 월 초 5 일은 한족이 축하하는 단오절과 비슷하다. 7 월 반, 군포절, 겨울부터 일절, 추석 등도 있습니다. 이들 명절은 동일하거나 유사하며, 여족과 한족이 장기 역사 발전에서의 융합을 크게 보여 주고, 여족 국민들이 문명 진보의 정신과 그들의 융합 심리를 숭상하고 있다. 또한 리족 지역에는' 복년복',' 3 월 3 일',' 우절' 과 같은 여족의 전통 명절이 남아 있다.
여족의 전통 명절은 대부분 한족과 마찬가지로 주로 설날, 청명절, 단오절, 추석, 중양절, 겨울 축제, 4 월 8 일이 있다. 게다가, 자신의 민족적 특색을 지닌 많은 전통 명절이 있다.