민간 전설은 나타 () 가 태자나리 () 라고 부르는데, 단 중의 호미남으로, 오영신 () 에 속하며, 부처존도 존유의 신령이라고 한다. 어렸을 때 바다에서 소란을 피우고 용을 죽이곤 했다. 그래서 바다가 고민이 없다는 전설이 있다. 토타 왕 이정의 세 번째 왕자이자 은부인, 그의 형제는 김백과 백목이다.
고서는 하늘과 땅 사이의 모든 사람을 기록하여, 모두들 알게 되어 매우 기뻤다. 오늘날 천왕과 그들의 아내는 이 왕자를 낳았고, 카피로 왕국에 사는 모든 사람들도 기쁨으로 가득 차 있습니다. 최초의 문자 기록에서 나타 () 는 정의의 신으로 대중의 환영을 받았다. 그가 태어났을 때, 하늘 아래 있는 모든 신, 불, 사람들이 그를 위해 축하했다.
나타 역사 문화
가의시 남천문 부인궁을 주재한 장황은 1990 년대 이빈에 와서 나타 동굴이라는 동굴을 발견하고 그곳에서 나타 궁전을 재건했다. 팔팔 나타 도시는 베이징에서 가장 중요한 전설 중 하나로 여겨진다. 역사학자 진학림은 나타 도시가 청말민 초에 시작되었다고 생각하지만, 실제로 원말에는 경기가 나타 도시라는 말이 있다.
나타 드럼은 여주 민간 신앙의 고대 노래 공연으로 명대에 산서여산에서 여주로 전해졌으며, 지금까지 600 여 년의 역사를 가지고 있다. 나타 드럼을 부르며 불을 밟는 것은 민월인 원생태주술식과 산서여산도교음악을 결합한 민간 신앙음악 문화의 산물 중 하나이다.