1, 계미는 일본에서 태어났고, 계피는 일본에서 태어났고, 아들은 루였다. 이것은 루건이라고 합니다. 너는 물개를 한 적이 있고, 너는 여자 물에서 귀인을 한 적이 있다. 이것은 어깨를 나란히 하는 것이다. 겨울생, 물은 제철, 또는 계절이라고도 한다. 몸이 건강하다. 몸이 좋은 사람은 도장을 찍는 것을 좋아하지 않는다. 즉, 김수는 좋아하지 않는다. 책에서 노건은 금융관원을 좋아하고, 부는 불이고, 관원은 흙이라고 한다.
2. 루건은 금융관리를 좋아한다고 할 수 있지만 구체적으로 생활에 적용한다면 구체적으로 분석해야 한다. 이 구도에 있어서 관성은 흙이고, 흙은 건조하고 건조하며, 음양으로도 나뉜다. 흙은 흙이고 흙은 흙이다. 이 구도에서는 부상관인 월로, 겨울에는 물이 왕성하고 부상관은 약하지 않다. 당시 정화는 재물을 편재하여 왕궁국에 앉아 있었다. 이것은 통관과 상호 제약에 대한 지식을 포함한다.
3. 오지에서 관직을 만나 서로 경쟁하고 어깨를 나란히 하고 앉아 있고, 일본인은 앉아 있다. 홍보 방면에서 상대와 경쟁하는 것은 매우 정상적이다. 한편, 부상관은 월중에 자신의 영리함 때문에 상대방에게 기회를 양보하기도 한다고 밝혔다. 자신의 흙의 칠살살을 폭로하면, 자신의 흙을 전원토라고 하는데, 이것은 가장 혼란스러운 것이다. 즉 점쟁이가 늘 말하는 것이다. 조금만 분석해 보면 이 패턴은 관성과는 다르다.
4. 분석에서 알 수 있듯이, 이 패턴은 금인, 물강도, 지방관을 좋아하지 않는다. 오행목불. 공식에 따르면 루건은 금융관원을 좋아하고, 관원들은 그들을 좋아하지 않으며, 그들은 돈을 좋아한다. 이런 모델의 경우, 노건의 약탈부가 나타나고, 정불의 편재가 나타난다. 달에는 관상이 없고, 재물을 편재하는 것은 뭇사람의 재산이며, 재물을 다투는 바람은 매우 심각하다. 보통은 가난하다. 그래서 경험 많은 점쟁이가 제왕절개를 선택할 수 있도록 도와주었다. 정상적인 상황에서, 그들은 돈을 뺏는 것을 피해야 한다. 만일 돈을 뺏는다면, 그들은 가능한 한 신을 선택해야 한다. 즉, 루건을 만나 또 돈을 뺏으러 간다면, 너는 반드시 돈에 만족하지 않을 것이다.
5. 이곳의 오행은 오직 한 가지만 반가운 것으로 분석됩니다. 바로 나무입니다. 부상관의 식신입니다. 겨울나무의 특성을 분석할 필요가 있다. 겨울나무는 물을 즐기지 않고, 희양과 땅을 즐기지 않기 때문에, 이런 구도의 진정한 작용은 목불이 함께 있는 것이다. 팔자 구도로 돌아가 관월상, 편재, 관월상, 정말 신을 사용한다. 또한 이 구도는 좋은 조덕을 가지고 있다는 것을 설명한다. 비록 재물을 강탈하는 해임에도 불구하고, 목숨은 신을 띠고 있다. 이 구도는 나무창고가 아니다. 오후에는 아직 아치형이 되지 않고, 차가운 나무가 양지를 향하고, 지방이 따뜻하다. 이런 구조는 한 사람이 매우 총명하고 총명하여 기술 업무에 적합하다. 즉, 능력으로 밥을 먹는 사람이다.
6. 인연 추리가 끝났고, 거의 절반밖에 안 보이는데, 악귀, 운도 봐야 한다. 아래는 밀지 않겠습니다. 매년 춘하 이런 구도는 나무불, 나무불을 막기 위해 좋다. 김수에 관해서는 거의 매년 가을과 겨울이다. 이 법칙을 익히고 잘 활용하면 생활이 원만해질 것이다. 이것이 바로 암호라고 합니다.
요컨대, 명리를 배우려면 책을 많이 읽고 주변 사람과 일을 자세히 관찰해야 한다. 많이 쌓였으니, 배우면 순조롭다. 강의는 배울 수 없다. 아니면 단지 반해일 뿐이다. 이것은 단지 지침일 뿐이니, 너는 여전히 자신의 길을 걸어야 한다.