팔선의 전설은 기원이 매우 이르지만, 많은 버전의 인물이 있다. 예를 들어, 화남팔선은 서한남왕 유안이' 화남자' 를 쓰는 것을 돕는 팔선을 가리킨다. 화이남왕은 좋은 신선으로 후세에 신선으로 전해졌다. 그러나 나중에 전설 때문에 화이난 왕 성선, 그의 문에 붙어 있는 팔선도 신선이 되어 팔선이라고 불린다.
김대촉수가 수놓은' 희숙' 에서 팔선은 다른 곳에서 온 것으로 그들과 관계가 없다고 한다. 팔선 () 의 사적은 당송 () 책에서 많이 볼 수 있지만, 팔선 () 과 같은 집단은 없다. 여덟 사람이 진정으로' 팔선' 이라고 불리는 것은 원잡극에 있다. 이 연극들은 모두 팔선교차 바다라고 불리는데, 다만 이름이 다르고, 집집마다 다르다.
확장 데이터:
팔선 성선의 원인:
팔선의 전설은 기원이 매우 이르지만, 인물의 판본은 매우 많은데, 특히 명나라 이전에는 거의 모든 왕조마다 자신의 팔선이 있었다. 명대 오원태가' 동여행기' 를 썼을 때까지 팔선을 철변리, 한중립, 장, 남채화, 하선구, 한샹자, 조국구로 고정하기 시작했다.
팔선 장문인 철변리 () 는 원래 도가 경전 중의 미남이었다. 어느 날, 그는 태상노군에서 만나 여행을 초청받았다. 떠나기 전에 그는 시신을 제자들에게 맡기고 7 일 돌아오지 않으면 소각할 수 있다. 여섯째 날, 제자는 선녀에게 어머니가 위독하다는 말을 듣고 시체를 태우고 떠났다. 이 사실을 알게 되자 철변리는 급히 폐인의 몸을 가졌고, 결국 어르신의 교육으로 하느님의 뜻을 받아 신선으로 인도되었다.
종리권은 원래 동한 장군이었으므로 한충례라고도 한다. 당시 토번 반란으로 종리권이 전쟁터로 파견되었다. 그는 권세 있는 장관 계량을 선출하고, 노약자, 연전연패한 군대에 그를 배정할 생각이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) 그가 적의 습격을 받았을 때, 그는 패배하여 산으로 도망갔다. 길을 잃었을 때 마침 후 스님을 만나 길을 인도했고, 결국 동화상제를 만나 불로장생의 진경, 김단의 불, 청룡의 검법, 결국 신선이 되었다.
여동빈, 본명 안로, 시인이다. 64 세 때 장안을 여행하다가 선풍도골을 만난 한중례가 벽에 시를 쓰고 말을 걸었다. 한중립은 여동빈을 함께 종남산에 초대했다. 모든 것에 만족하지 않는 여동빈은 동의하지 않는다. 한중립은 그로 하여금 꿈에서 번화에서 외로움에 이르는 삶을 경험하게 했다. 깨어나자 여동빈은 생활이 꿈과 같다는 것을 깨닫고 종리권으로부터 배우기로 했다.
장은 가장 나이가 많으며, 그는 선생이라고 불린다. 그는 원래 수당 친교 간쑤의 유명한 도사이다. 당태종과 고종은 모두 그를 궁궐로 부르고 싶었지만 모두 거절당했다. 무측천이 마침내 떠나기로 동의했을 때, 중도에 죽은 척하고 시체가 썩었다. 결국 당현종은 극력 약속했지만 장은 늙고 병이 많다는 이유로 깊은 산으로 돌아갔다.
하선고모는 팔선중 유일한 여성이고 본명은 하수고모이다. 그녀는 원래 광저우 증성현의 한 두부방의 딸이었다. 13 살 때, 나는 이곳을 여행하러 온 여동빈을 만나 그녀에게 운모 영화를 주었다. 이때부터 천하의 화복을 알 수 있고, 늘 루브산에서 신선을 방문한다.
나머지 팔선인, 블루채화, 허명걸은 허명걸은 낡은 옷을 입고 번화가를 걸으며 술에 취해 노래를 부르며 세계를 돌아다녔다. 한호자, 당대 대문학가, 형부 시랑 한유의 조카는 피리를 잘 불고, 여동빈을 스승으로 삼는다. 조국구 () 는 일명 경수 () 로 북송 개국 명장 조빈의 손자이지만, 그는 권세를 좋아하지 않고 수행을 좋아하여 결국 신선이 되었다.
바이두 백과-팔선교차 바다 (신화 전설)