1, 이시진
1565 부터 이시진은 무당산, 여산, 모산, 우수산, 호광, 안휘, 하남, 하북 등지에서 약 표본과 처방을 채취해 어민, 나무꾼, 농민, 인력마부, 의약 종사자를 경배했다
그는 수천만 자의 노트를 기록하여 많은 난제를 분명히 했다. 27 년 한서, 세 가지 쉬운 원고. 명나라 만력 18 년 (1590), 654.38+0.92 만 자의 거작' 본초강목' 을 완성했다. 또한 그는 맥박학과 기이한 경팔맥을 연구했다. 작품은' 기경 팔맥',' 영호맥' 등과 같이 비교적 많다. 후세 사람들에게' 약성' 으로 칭송받다.
2. 장중경
장중경 (약150 ~154-약 2 15~2 19) 남양현 ( 동한 말년에 내과 의사 한 명이 후세 사람들에게' 의성' 으로 칭송받았다.
장중경은 의학을 광범위하게 수집하여 전대 거작' 열병론' 을 집필했다. 그것이 확립한' 변증치료' 원칙은 한의학 임상의 기본 원칙이자 한의사의 영혼이다.
3. 화투
화투 (기원 145-208 년경), 본명, 한말페국교 (현재 안후이보주) 사람, 동한 말년 어의사, 동풍, 장중경과 함께' 건안삼신의사' 라고 부른다.
젊었을 때 유학, 안휘, 하남, 산둥, 장쑤 등지에서 의학을 전공하고, 의학은 발전을 추구하지 않았다. 그는 의술이 전면적이어서, 특히 외과 수술에 능하다. 내과, 부인과, 소아과, 침술에 정통하다. 만년에 조조에 의심을 받아 옥중에서 고문당해 죽었다.
화투는 후세 사람들에게' 외과의 대가',' 외과의 원조' 라고 불린다. 후세 사람들은 그를 신의화소라고 부르는 습관이 있고,' 화투환생',' 원환생' 으로 그를 의술이 뛰어난 의사라고 칭찬하는 습관이 있다.
4. 엽석천
예 (1666-1745), 본명 계서, 본명, 본명, 별호 남양씨. 장쑤 오현 (이 장쑤 소주) 사람. 본적 안후이현 () 의 증조할아버지 예봉산 () 이 안후이현 블루다촌 () 에서 쑤저우 () 로 이주했다. 상금교가에 살면서 만년에는 상진노인이라고 불린다. 청대 명의사,' 온병 4 대 명의사' 중 하나.
엽가의 조상 대대로 모두 의사이다. 그의 할아버지 엽씨는 의학에 매우 익숙하고, 그의 아버지 엽채초는 그의 기술을 잘한다. 예석천은 어려서부터 그것을 접했고, 또한 그것에 관심이 많았고, 젊었을 때 집에서 교육을 받았다. 엽은 유행성 질병과 여드름 치료에 가장 뛰어나 우리나라에서 성홍열을 발견한 첫 사람이다. 그는 온병학 방면에서 탁월한 성과를 거두었으며 온병학의 창시자 중 한 명이다.
5. 손사우
손사우 (58 1 -682, 논란이 있다. 글의' 나이 분쟁' 참조) 경조화원 (현재 산시 () 요주구) 사람. 당의학자, 도사, 중국 의학 윤리 규범의 제정자, 대의성의.
손사우는 수십 년간의 임상 실습에서' 비상용방' 과' 천금요방' 을 편성해 초당의학의 발전 수준을 반영했다. 만년에 그는 세계 최초의 국가약전인' 당신본초' 를 주재했다.
위의 내용 참조: Baidu 백과 사전-고대 중국 10 대 의사