물람족은 자신의 언어인 물람어를 가지고 있는데, 단지 천 명만이 이런 언어를 할 줄 안다. 주거 분산으로 각지의 물람 언어는 매우 다르다. 대부분의 물람족은 중국어, 묘어, 이어, 부이어 등 여러 언어를 할 줄 안다. 귀뚜라미어는 중국에서는 한장어계로 간주되지만, 국제적으로는 일반적으로 장동어족의 독립 분기로 여겨진다. 장동어족이 한장어과에 속하는지에 대해 외국에는 여러 가지 관점이 있다. 전반적으로, 아직도 물람족 언어를 사용하고 있는 물람족은 매우 적고, 주로 구이저우의 평댐, 안순, 푸정, 관령, 육지, 대방 등 현에 집중되어 있으며, 광시, 운남, 베트남에도 약간의 분포가 있다.
물람 언어의 음성 시스템, 어휘 구성 및 문법적 특징에 따르면, 물람 언어는 네 가지 방언으로 나눌 수 있으며, 각 방언은 여러 가지 방언으로 나눌 수 있다. 물람족이 오랫동안 흩어져 살았기 때문에 방언의 차이가 크다. 구이저우 북부의 물람족은 자칭' 하게이' 로 구이저우인회 관령 청룡 정풍 광서융림 등에 분포한다. 구이저우중 방언의 물람족은 자칭' 높음' 또는' 로드' 로 평댐, 직금 등에 분포되어 있다. 산시 방언의 물람족은 자칭' 팔' 이라고 부르며, 산시 (), 직금 () 등에 분포되어 있다. 서남 사투리의 물람족은 스스로를' 도로' 라고 부르며 운남의 물성, 직금, 마율포, 마관 등에 분포한다.
구이저우 북동부의 물람족은 일찍이 자신의 언어를 가지고 있었다. 명나라' 사남주지지' 에 따르면 "현 서북에 사는 사람은 오천과 강변 일대에 살면 토인이라고 불리며 지방방언이 있다고 한다" 고 한다. 위원' 삼오집' 권 7 도 "모종이 반란을 일으켰을 때 변토가 어지럽지 않았다. 야만족, 숫자의 어색함. 클릭합니다 오늘날 강을 따라 등지를 따라 있는' 토족' 은 사실 물람족이라는 것을 알 수 있다. 오천사남과 강변 등지의 중국어 방언에는 여전히 존재한다. 예를 들면, 강변 방언의' 10 이상',' 등 10 위' 또는' 상위 10 위', 10 전, 10 년 전, 몇 가지 보타어 숫자11. 예를 들어' 13' 은' 30 년' 과 형식이 비슷하다고 하지만 토가어 등 다른 언어에서는 찾을 수 없다고 한다. 물람 언어의 유적으로 여겨지는 것은' 사남부지' 중 민족 기록의 정확성을 증명한다.
주거분산으로 중국어가 공용어가 되었고, 많은 사람들이 묘어, 이어, 부이족어에 능통하다. 과거에는 물람족에게는 모국어가 없고 한자는 * * * 동형어로 여겨졌다. 하지만 2008 년 말 구이저우 물람 학회는 구이저우 민간에서' 대보디아 9 일사' 라는 책을 발견하여 물람족이 자신의 언어인 물람어를 가지고 있음을 증명했다.