주역은 우리에게 다음과 같은 인재가 좋은 운명을 가질 것이라고 말했다.
첫째, 착하고 너그러운 사람
이경은 "쌓은 집에는 여경이 있고, 쌓지 못한 집에는 더 많은 재난이 있을 것" 이라고 강조했다. 선함과 미덕의 선함은 기본적으로 같다. 이경은 선함과 도덕이 선함과 관용의 본질이라고 말한다. 미덕은 바로 선량하다. 선량한 마음으로 모든 것을 감당하고, 사람을 대하고, 모든 것을 포용하는 것이 포용이다. 선량함과 관용으로 물건을 나르는 법을 아는 사람은 사실 세계 최고의 통행증을 얻어 자신과 후손을 위해 복전을 심었다.
둘째, 자강불식한 사람
이경은 사람들이 지구의 도덕을 모방하고 미덕으로 모든 것을 운반해야 한다고 말한다. 우리는 천도를 본받아 왕성한 정신으로 자강불식해야 한다. 에드는 대지에 복전을 심고, 자강은 자신을 위해 더 넓은 하늘을 쟁취하는 것이다. 자강불식의 본질은 많은 고전에서 말하는 것이다. 매일 자신의 도덕을 끌어올리는 것이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 음양이 서로 비벼서 팔괘가 흔들린다. 세상은 시시각각 변화하고 있고, 다음 순간은 모든 것이 새롭다.
자강은 영원히 진보하고, 결코 만족하지 않는다. 지혜로운 사람은 음양을 본보기로 삼아 끊임없이 자신의 잘못을 바꾸고, 끊임없이 새로운 업적을 만들고, 시간이 지날수록 자신을 수양하고, 자신을 승화해야 한다.
셋째, 이미 선을 향해 변한 사람.
주역' 64 괘 중 한 괘는 유리하다. 풍뢰가 유리하고, 군자는 좋은 것을 보면 움직이고, 있으면 바로 고치는 것이다. 점술에 유익한 중점은 변화와 이동이 좋다는 것이다.
태어날 때부터 죽을 때까지 모든 사람은 자신의 잘못을 축적하고 있다. 이런 잘못은 일종의' 세' 나' 가스' 를 형성하는데, 이런 사악한' 세' 는 끊임없이 사람의 행운을 잠식하고 있다. 하지만 사람들은 모두 자신의 잘못을 알고 있지만, 시정할 용기와 결심은 없다. 그래서 낮은 계층의 사람들이 자신을 더 쉽게 방종할 수 있고, 자신의 잘못된 습관을 통제할 수 없는 이유다.