그들은 대량의 정보와 피상적인 심리학 지식, 임기응변의 능력과 마을의 여론 분위기로 사람을 속였다. 2. 이른바' 편방' 은 대부분 황당무계하지만, 정보가 막힌 마을에 대한 사람들의 지식은 소위' 편방' 이 황당무계한지 아니면 합리한지 분별할 수 있을 만큼 충분치 않다. 게다가, 결국 그들을 초대하는 것은 그들을 신뢰하는 것이고, 아무도 돈을 가지고 놀지 않았기 때문에, 처방을 하면 거리낌이 없다. 신앙은 정신이다. 네가 좋지 않은 것은 마음이 성실하지 않기 때문이지, 약이 좋지 않기 때문이 아니다.
마지막으로, 농촌 오락 시설이 적고, 촌민 문화는 보편적으로 낮다. 그들은 스트레스 해소의 중요성과 방법을 모른다. 그들은 잠을 잘 때 갑자기 즐겁지만 아이를 키우는 문제는 걱정할 필요가 없다. 그래서 많은 질병은 정말 심장으로 인한 것이고, 심장병은 심약이 필요하다. 그들이 어떤 향회색 관음토를 먹어도 상관없다. 그들은 마음속으로 "내 병은 무의사의 약을 먹으면 치료할 수 있다" 고 믿었다. 게다가, 더 많은 마을 사람들이 체력이 더 좋고, 작은 병은 스스로 치유할 수 있다. -응?
3, 그들은 어린 부모가 주입한 관념 때문이라고 믿는다. 그들의 부모는 마녀가 영성이 있다고 굳게 믿었기 때문에 어린 시절부터 마녀의 공포와 효능에 대해 알려 주었습니다. 이것은 봉건사상과 같다. 나는 뼈에서 몇 세대의 노력이 변하지 않을 것이라고 믿는다. 또한, 농촌 폐쇄적인 외부 환경, 젊은이들이 아르바이트를 하러 나갔고, 아이들은 마녀를 믿는 노인들에게 끌려갔고, 낙후된 의료 위생 조건은 모두 무당에게 도움을 청할 수 밖에 없었다. 해결책은 마을에 가서 설교하는 것이고, 의료도 제자리에 있지만, 현재 국정은 허용되지 않고, 재력과 물력이 부족하며, 일부 인력은 믿을 수 없다. -응?
4. 위에서 말한' 마녀녀' 는 모두 돈을 속이는 파렴치한 사람을 가리키며, 진짜 능력을 가지고 병을 치료하고 사람을 구할 수 있는 고수는 포함되지 않는다. 나는 확고한 무신론자가 아니기 때문에 어떤 사람들은 정말 신기한 일을 할 수 있다는 것을 배제하지 않는다. 나는 이런 사람들에 대해 무한한 동경과 존경이 있다. 나는 그들의 기술이 소중한 인류 유산이라고 믿는다. 만약 그들이 정말로 존재한다면.