왜 고대인들은 물과 토양의 운명이 유유에게 졌다고 말했는데, 근거는 어디에 있는가?

팔자 중 물이 부족하지 않고, 김신유수. 신위는 천관이지만 천하의 입이다. 이것은 류버온이 말한 것이다. 누가 감히 그와 비교할 수 있습니까? 주님과 다투지 않고, 팔자가 채 차지 않았을 때, 추궁은 반드시 명령이 있고, 추궁도 물이 있지, 그렇지? 그러나 팔자년은 못생기지 않아서 물이 끓었다. 나와서 어디 갔었어요? 가뭄이 드는 날에는 흙이 여자와 공유되지 않는다. 여자 물이 나오자, 살 나무가 없다. 여자가 나오자마자 세월에 파묻히다. 이 계수는 임수보다 더 중요하며, 계수는 신장수의 선천적인 원천이다. 인수는 방광경의 물로 오줌만 싼다: 어느 것이 더 무거운지 뻔한가? 그래서 발사된 물이 정체되지 않는 것은 정상이다.

이 여덟 글자는 심유와 억압받는 심유와 관련이 없다. 심유는 오줌을 누고, 만약 네가 오줌을 누면, 너는 매우 기쁠 것이다. 그래서 옛사람들은 당신이 외로운 사람이라도 태어나지는 않았지만, 당신은 외로운 신으로 간주되지 않을 것이라고 말했다. 왜냐하면 당신은 심유와 연락하지 않았기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 고독명언) 문제는 물이 아니다. 물이 밀려와도 정불로 가야 한다. 그곳은 적당한 시간에 건조하다. 정인화목은 지난달 목재 창고로 녹여 유통할 수 있다. 물이 일류라서 수로가 정상이다. 가끔 정인의 화목함은 정불이 물을 가열해도 말이 안 되기 때문에 오줌을 누면 덥다고 느낄 수 있지만, 대수롭지 않다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언) 화가 나면 왕라오지를 마셔요. 오히려 물이 나오자마자 자신의 흙을 찍는 것은 좀 번거롭다. 고대인들은 신보가 가볍게 들기 쉽지 않으니 원기를 아껴야 한다고 말했다. 명핵비와 명궁월충, 이런 별자리 운세가 가장 자신을 괴롭히고 점쟁이를 더 괴롭힌다. 극한에 이르러 조용히 해라, 이 여덟 글자만 있으면 된다. 정유, 남: 현지 선생님은 팔자가 물이 부족한 것이 아니라 물이 많고, 흙이 젖고, 흙이 건조하지만, 추위는 흙이 아니지만, 금이고, 불은 불이고, 물은 너무 성대하지만, 아름답지는 않다고 말씀하셨다. 이것이 바로 수토조화의 개념이며, CCTV 가' 하투로서' 를 말할 때 오행을 5 계절에 대응하는데, 장하가 경작하지 않고, 장하가 가을금이 아닌 겨울물에 직접 가는 것도 이 이치다!

-응?