유인은 주로 네 가지 교훈과 세 명의 생동감 있는 장군으로 구성되어 있는데, 이 변종은 마지막으로 고려해야 할 것이다. 우선 순위에 따르면, 개인은 매우 작다고 생각한다.
전말' 오화+귀인 = = 존자, 폐하께서 나를 기쁘게 해 주신다' 는 말과 함께 관귀 앞에 있다. 이 계층은 여성이 차지하고 관귀는 남편이다. 남편과 함께 있는 것은 "모두 즐거워" 해야 합니다.
2. 도가의 말에 따르면 쌍방의 성격을 봐야 하고, 심각한 충돌이 있는지 없는지, 끊어야 한다고 한다. 예를 들어, "몸을 돌려주다" 와 "빚을 갚다" 와 같은 것들이죠.
3, 불교 에 따르면: 과거에 이 강도 가 있었다; 이 세상에 어리둥절하고, 일을 하는 것에 어리둥절하다. 미래에 어떤 일이 일어날지 알 수 없다.
불교도들은 점을 치지 않고,' 무상관' 으로 이것들을 넘길 수 있다. 이미 우리에게 세상이 무상하고 변하지 않는 것은 아무것도 없기 때문에 계산된 결과도 변하지 않을 수 없다는 말을 들었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 인생명언) 전적으로 자신에게 의지하다. 도살용 칼을 내려놓고 부처가 되다.
불교는' 귀신도' 를 포함한' 육도 중생' 을 중시한다. 경서에는 귀신도, 즉 우리가 흔히 말하는' 귀신',' 꼬마' 도 우리를 방해하여 우리의 일상생활, 몸, 질병에 영향을 미칠 수 있다고 더 기록되어 있다. 물론, 우리가 선을 행할 때, 그들은 우리를 보호할 것이고, 불교는 그들을' 법' 이라고 부른다. 악행은 우리를 처벌할 것이다. 그래서 우리가 경을 읽고, 주문을 외우고, 그림을 그리고, 제사를 지내며, 병을 없애기 위해 소원을 구하는 등등이 흔하다.
불교도들은 질병에 대한 분석이 투철하다. 병은 허실을 구분하고, 진병은 주사를 맞고 약을 먹어야 한다. 염불, 염불, 주문을 들고 공덕 등을 해야 한다. 그리고 전생 결혼의 결과다. 즉, "현실에서 출발하고 현실에서 출발하면 더 효과적일 것이다." 예를 들어, 결혼 생활에서 부부는 사려 깊고, 의사소통하고, 포용합니다. 가상을 하고, 아이를 보내고, 그들을 위해 공덕을 하다. 그런 다음 과거의 악운을 참회하다. 절에 가서, 그들에게 두 개, 초도를 주고, 공덕비를 걸어도 된다.