\ "쉬운 \" 한 번 말했다: 짱 \ "쉬운 \" 책, 하늘과 땅의 극 수를 들어 귀신의 길로 변하게 될 것이다, \ "쉬운 \" 책은 그 근원을 알기 위해 극 수를 가질 것이다. 공자 본인의 <역경> 추앙을 볼 수 있다. 그러나 나는 공자가 그것을 점운의 도구로 여기지 않았다고 생각한다. 왜냐하면 역사상 공자는 이 행동에 대해 너무 많이 묘사하지 않았기 때문이다. <역경> 정리를 해서 진지한 철학이 되는 것이다. 이런 관점에서 볼 때, 적어도 한 가지는 부정할 수 있다. 이경은 특수한 점술로 사용된다.
대만 사범대학의 일찍이 벼슬강 교수는 점술의 결과가 때로는 옳고 때로는 틀렸다고 말했다. 우리가 오늘 수학의 개념으로 그것을 보는 것은 매우 쉽다. 확률이라고 하는데, 30 의 확률도 있고, 70 의 확률도 있을 수 있습니다. 너는 반드시 잘 생각해야 한다. 답이 있을 수도 있고, 점술을 하러 갈 수도 있다. 점술이 나오면, 당신의 사고를 인도하고, 이런 문제들을 생각하며, 당신에게 점을 하나 더 치게 할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 점술, 점술, 점술, 점술, 점술) 따라서, 몇 가지 점을 더 읽으면, 사람들의 뜻을 더 잘 이해하고 문제를 생각할 수 있을 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 생각명언) 이것이 점술의 목적이다. 순자조차도 "선행자는 예견하지 않는다" 고 말했다. 역경을 진정으로 아는 사람은 예언할 줄 안다, 그는 할 줄 모른다. 사람은 항상 당신의 이성으로 당신의 감정을 인도하는 것을 기억해야 하며, 당신의 감정이 당신의 이성을 통제하지 못하게 해야 합니다. ""
\ "좋고 나쁜 후회 인색, 또한 이동 에서 태어났다; 강유 와 경제적 인 사람, 이 사람 을 기반으로; 유연하고 재미있다. "
민국학자 남씨는' 이경전' 에서 "세상에는 점술과 명리를 담은 단어가 단 두 단어밖에 없다" 며 "흉길" 이라고 지적했다. 한 가지 일의 결과는 처음부터 알았고, 좋든 나쁘든, 세 번째 일은 없었다.
이렇게, 처음부터 결과를 보면 사람은 어떻게 될까? 점술의 결과가 좋다면 그 사람은 분명 노력의 동력을 잃게 될 것이다. 결과가 이미 좋은 것으로 밝혀졌으니 그냥 앉아서 기다려라. 점술의 결과가 매우 흉악하다면, 그 사람은 노력하지 않을 것이다. 결과가 좋지 않기 때문에, 그럼 무엇을 노력하는가? 따라서 이것은 필연적으로 부정적인 심리적 상태로 이어질 것입니다.
하지만 돌이켜 보면 점술의 결과가 정확하지 않으면 어떻게 합니까? 점치는 것이 무슨 소용이 있습니까? 따라서 어떤 각도에서 보든,' 선이한 사람은 예견하지 않는다' 는 것은 항상 성립된다. 점쟁이들이 <역경> 속 깊은 이치를 깨닫지 못했기 때문에' 신천경령' 은 운명을 하늘에 맡겼지만 잘 파악하지 못하고 견지할 수 있었던 것을 미신으로 만들었다.