고대 봉건 사회에서는 자연히 종법 농경 시대였다. 만약 집에 남자아이가 생긴다면, 이름은 정말 중요하다. 보통 집안 어른은 항렬별 이름, 축복과 기대를 더한다. 심지어 많은 대가족, 특히 점쟁이들은 다시 계산해야 최종 결정을 내릴 수 있다. 오히려 여자아이는 그렇게 신경을 쓰지 않아서, 교묘한 언니는 출생에도 이름이 없고, 왕희봉은 왕가에서 태어났고, 자부의 지위도 낮지 않았다. 물론 그녀도 이런 고수가 될 수 있다.
또한, qiaojie 는 나쁜 날, 7 월에 태어났습니다. 옛말에 7 월은 귀신의 달이고, 귀신문이 활짝 열리고, 음기가 매우 무거운 한 달이라고 한다. 이번 달에 태어난 사람들은 보통 불길한 것으로 여겨지고 은기를 앓고 있으며 자주 병에 걸린다. 일반적으로 고대 대가족, 자 같은 가문은 말할 것도 없고, 모두 천명하고 좋은 음식을 먹는 풍습이 있다. 교묘한 언니는' 개알' 과 같은 이름은 아니지만' 비천' 이라는 사람의 이름은 당연히 요구에 부합한다.
유 외할머니는 당시 70 대였다. 그녀는 몸이 강해서 병이 나지 않았다. 고대에 이것은 보기 드문 장수였다. 그리고 유 외할머니는 농촌 출신으로 농촌의 농민이다. 그녀는 복이 없다고 할 수 있다. 이런 유 외할머니는 왕희봉의 요구에 잘 맞는다. 그녀는 복은 없지만 장수한다. 이 아이에게 구멍을 뚫지 않는 이름을 지어 주면, 교묘한 언니의 축복을 누그러뜨릴 수 있지만, 단지 아이의 부족함을 메우기 위해 장수를 많이 해 앞으로 다병다난하지 않도록 할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
유 외할머니는 지위가 비천함에도 불구하고 마음씨가 착하고, 합리적이며, 정이 있고, 마음씨가 착한 사람이다. 지아 와 같은 큰 집, 그녀를 비판하지 않고 오히려 예의바르게 대한다. 그녀에게 수색은 그녀에게 이런 기회를 주었다. 왜 안 해? 자신의 빈약한 방식으로 은인을 도울 수 있다는 것도 일종의 감사이다.