순교는 죽은 사람을 기물, 가축, 심지어 산 사람과 함께 무덤에 묻어서 죽은 사람의 귀신복을 보장하는 것을 일컫는 말이다. 이것은 오래된 풍습이다.
원시 사회에서 사람들은 자신의 도구, 무기, 좋아하는 일용품을 고인과 함께 매장하는 것에 익숙하다.
노예 사회에서는 말을 할 수 있는 도구로 노예가 죽거나 생매장되어 저승에서 주인을 계속 섬길 수 있게 되었는데, 이는 당시 일종의 제도가 되었다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언)
계급 사회에서 여성은 세가의 자식의 가신이자 노리개가 되었는데, 이는 당시 순교자의 절대적인 비율이었다.
춘추 말기의 순도
기원전 62 1 년, 진무공이 죽은 후 177 명이 매장되었는데, 그중 세 명의 걸출한 인재가 대중의 존경을 받았다. 중국인들이' 황새' 라는 시를 쓴 것은 고인에 대한 애도와 폭군에 대한 증오를 표현하기 위해서이다.
서주시대에 주유왕의 묘가 발견되었을 때 주유왕과 100 여명의 여성의 시신은 기본적으로 잘 보존되어 있었으며, 이 여자들은 모두 주유왕의 열사였다.
춘추 이후에는 순교가 거의 없어 기본적으로 나무나 진흙 인형으로 바뀌었다.
서기 384 년에 전국 시대의 진나라는 인순의 폐지를 명령했다.
진나라와 한 왕조의 순교
춘추전국시대 진 () 이 순인을 폐지했지만 진시황영정 () 이 후궁의 모든 여자를 순순한 것은 사실이다. 이는' 사기 진시황본기' 에도 기록되어 있다. 그러나 진 () 나라가 6 국을 통일하고 후궁이 6 개국의 힘을 모아 구체적인 순난자 수가 수수께끼가 되었다.
한무제는 명성이 외부에 있지만, 죽은 후에 많은 금은보보, 소, 말, 범표범, 새와 짐승, 거북을 묻었지만, 후궁빈후궁과 궁녀는 목숨을 보전할 수 있었다. 진 말농민전쟁이 통치자에게 준 교훈 덕분이다.
한나라 이후 소수민족과 외진 지역을 제외하고는 여성의 순교를 강요하는 제도가 거의 존재하지 않았다.
그러나 명나라에 이르러 인순제도가 다시 나타났다. 명태조, 성조, 인종, 현종, 경제까지 합치면 약 65,438+000 명, 순장하여 황실 관례가 된다.
명대 순도
대부분의 후궁들은 자식이 없거나 지위가 낮지만 예외도 있다. 예를 들어, 인종이 묻힌 곽은 황비이며 세 아들이 있다.
영국 황제 주치진은 눈에 띄는 성과를 거두지 못했지만 순난제도 폐지를 명령했다. 그의 후임자인 명헌종은 전조 황제에 대한 존중을 나타내기 위해 인순제도를 단호히 반대하고 있다.
명대의 순난 방식은 교수형 단식 등이다. 북한' 이조실록' 은 후궁이 명순난을 위한 과정을 담고 있다.
명영악 10 월 22 일 오후, 선정된 30 명이 사외식사 후 사내 30 개의 작은 나무 침대로 끌려갔다. 마지막 밧줄은 목상 위에 묶어서 그들이 목매달릴 수 있도록 준비했다. "
죽은 여성을 보상하기 위해 다음 황제는 사후 호를 추증하거나 고인의 가족에게 인자함을 나타낼 가능성이 높다.
청대의 순도 풍습
청나라에서 가장 유명한 순교사건은 청태조 누르하치였다. 68 세인 누르하치가 죽기 전에 장공주 아바하이 순난을 명령했다. 아바해는 아들 몇 명을 구하기 위해 37 세의 나이에 자신을 예쁘게 차려입었다. 게다가 누르하치의 네 명의 수행원들도 함께 묻혔다.
이 시기에 황태극, 세조복림, 예친왕 도르곤이 연이어 사망하면서 인간 순난 사건이 발생했다.
기원 1673 년까지 강희는 노예와 주인의 합장을 금지하는 칙령을 내렸고, 수천 년 동안 이어진 황제의 사후장제는 비로소 역사의 무대에서 물러났다.