출처:
"쉽게 구아": "교환은 택, 아가씨, 마녀, 혀다." 공영달소: "당신의 혀를 말하는 도구로 삼으세요."
한국의 염철론: "모든 학생들은 아무 일도 하지 않기를 갈망한다 ... 혀를 돋우고, 눈살을 찌푸리고, 비국가적인 일을 미리 의논하고, 안전한가?"
소송석' 동파지림 사마천 양대죄': "차자의 이름은 세상에 있고, 구더기 파리는 더하고, 글자는 때가 되고, 책때가 적고 간결합니다."
역사 기록: 유후세가: "말했다:' 초급한, 다행히 신하를 이용하는가? 。 오늘은 마음을 가라앉히고, 사랑하는 왕자, 골육이 한가하다. 100 명이 넘는 사람들을 기다리고 있지만 이점은 무엇입니까? 여택강은' 나 대신 계획' 이라고 말했다 유후는 이것이 논쟁하기 어렵다고 말했다. ""
사기:' 염파상여열전':' 내 위에 있는 것은 그의 숨결 때문이다.' "
왕명경' 쌍계잡기': "양선, 흠차 모사, 적을 만들어 뺨을 한 대 때리지 않고 입으로 석방하면 국위가 굴복하지 않는다."
노신의 "육조 소설과 당전기 잡문의 차이점은 무엇입니까?" : "진 () 은 여전히 말을 또렷하게 하고, 말투는 규범적이며, 왕왕 세 마디로 똑똑히 말하는데, 당시 소설은 대부분' 세설 ()' 이었고, 비정상적인 대사와 의미심장한 말을 담고 있었지만, 실제로는 혀를 구실로 지명을 명명한 입문서였다."
북사협' 제촉, 식촉좌' 는' 잡오행서' 를 인용한다
"수호전" 24: "집에 돌아와서 일찍 커튼을 닫고 문을 닫아서 많은 말을 절약했다."
명대 슈나이암' 수호전' 제 30 회' 자희 3 세가 사옥에 들어가 송무대란': 우리가 너희들의 술음식을 먹었다는 것은 논쟁의 여지가 없다. 내일 조정에서 또 소란을 피울 것이다.
라오서의' 일가 4 세 동당' 23: "그녀는 말을 잘 하지 않고 남편을 화나게 하고, 그들의 형제가 말하는 것을 보고 싶지 않다."
소송석' 당전시화 후': "역산을 오가는 벤, 화당옥재승, 명나라의 지칠 줄 모른다. 그는 양산에 더러워져서 말이 있는 사람에게 욕을 퍼붓고, 죽어도 여한이 없다고 생각했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 죽음명언). "
조청설근' 홍루몽' 제 5 회, 제 7 회: "그가 의심이 많으니, 네가 나와 이야기하는 것을 허락하지 않으니, 네가 또 나를 찾아와라. 만약 누군가가 너를 본다면, 너는 또 화를 내지 않겠지? "