상서로운 마스코트' 오색선' 제작 방법.
중국 고대에는 오색을 숭배하고, 오색은 상서로운 색이다. 중국에서는 재난을 피하기 위해 아이를 살리기 위해, 부모는 귀신절 전후 이틀, 즉 청명절에 아이에게 오색 리본을 달고 가슴에 악령을 걸었다. 귀신의 날이 지나자, 그들은 그것들을 벗고 사거리에 던져서 재난을 보냈다.
단오절 아침 어른이 일어나면 가장 중요한 것은 아이의 손목, 발목, 목에 오색선을 매는 것이다. 줄을 묶을 때 아이가 말하는 것을 금지하다.
오색선은 마음대로 부러지거나 버려서는 안 되고, 여름에는 비가 많이 오거나 처음 목욕할 때만 강에 던져야 한다. 아이들은 오색선을 입으면 뱀과 전갈의 피해를 피할 수 있다고 한다. 강에 던지는 것은 강물이 역병과 질병을 씻어 내고 아이를 핑안 건강하게 하는 것이다.
이러한 풍습은 유아 사망률 매우 높은 구시대에 형성되어 죽음에 대한 수동적인 예방이다. 아이의 초기 사회화 과정에서 부모는 무의식적으로 자신의 기대를 이식했고, 풍습은 아이의 침묵의 선생님이 되었다. 오색선에 관해서는 어떤 오색선을 사용해도 항상 의견이 분분하다.
중국의 전통적인 음양오행 이론에 따르면 오색선의 색깔은 빨강, 노랑, 녹색 (청록색), 검정, 흰색이어야 한다.
흥미롭게도 불교고전' 천수천안관세음대라니경' 에는 관세음보살이 소개한 오색선 제작 방법에 대한 흥미진진한 글이 기록되어 있다. 관세음보살은 범천에게 "이 주문을 다섯 번 외워라" 고 말했다. 오색선을 밧줄로 삼다. 주문은 스물 한 개에 스무 한 번 묶여 있다. 그 부처들은 행인이다. "
관음보살의 제작 방법은 먼저 5 번 큰 비술을 암송하고, 오색선을 제거하고, 2 1 번대비주문을 낭독한 다음 오색선에 2 1 매듭을 묶고, 코일을 형성하고, 오색선이 성공적으로 만들어지면 목에 묶을 수 있다는 것이다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 관음보살명언)
내 경험에 따르면 옥이나 다른 액세서리를 오색선에 묶어 함께 착용할 수 있어 아름답고 논란을 불러일으키기 쉽지 않다. ) 위에서 볼 수 있듯이 관음보살이 소개한 수제제작 오색선은 민간에서 만든 오색선과 다음과 같은 차이가 있다.
1, 제작 대상이 광범위합니다. 아동에 국한되지 않고 남녀노소 모두 가능합니다.
2. 광범위한 생산시간: 청명절과 단오절뿐만 아니라 언제든지 1 년
3. 착용의 위치는 구체적입니다. 즉, 일부 민간 인사가 사람의 손목과 발목을 착용하는 것이 아니라 사람의 목까지 구체적으로 착용하는 것입니다.
4. 착용기간이 길다: 민중의 단기 착용행위가 아니라 자신의 필요에 따라 장기간 착용할 수 있다. 5. 대기능이점: 대비통은' 역대 99 억 갠지스강 사버가 말한 것' 이기 때문이다. 이렇게 한 오색선은 사실 불상 (만트라) 이 가지한 것으로, 민중의 모든 아름다운 기대를 담고 있으며,' 6 도 수행이 만족스럽지 못한 사람을 만족시킬 수 있다' 고 말했다.
보리심이 없는 사람은 곧 마음을 죽게 할 것이다. ... 결과를 증명할 수 없는 사람들은 신속한 증명을 요구할 것이다. 대승의 뿌리가 없으면 대승 씨앗의 싹이 돋아난다. ... "입니다. 관세음보살의 방법에 따라 자신의 아이, 가족, 친구를 위해 오색선을 손수 만들어 액막이를 피하기 위해 행복을 구하는 것에 관심이 있습니까?
돈을 쓸 필요도 없고, 성의와 시간만 있으면 되고, 큰 비통한 주문을 외우고, 오색의 실을 모두 찾아내면, 부처가 너를 보우하고, 사람에게 무한한 이득이 되어, 너의 일생에 도움이 될 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) 왜 안돼?