불자리 아래의 금매미는 수업을 듣고 게으름을 피워 불에게 진광술의 아들로 비하되었다. 금매미는 동으로 환생하여 불법에 정통하다. 자라서 당태종에게 초빙되어 강의하러 가다.
당승은 당태종과 경을 이야기하는 길에 거지를 만났다. 당태종은 지렁이를 사서 당승에게 선물하려고 한다. 누가 알겠는가, 거지는 인연이 있는 사람에게만, 인연이 있는 사람은 당승이라고 말했다.
그 거지들은 바로 당승의 관음 화신을 일깨워주러 온 것이다. 관음은 삼보를 당승에게 넘겨주고 당승에게 서천뢰음사에 가서 진경을 취하라고 했다.
당승은 도를 얻어 삼보를 받고 당태종에게 작별을 고하며 취경의 긴 여정에 올랐다. 취경 도중에 당승은 큰 잘못을 범한 제자 세 명을 받았다. 길을 따라 제자는 그의 안전을 보호하고, 당승은 줄곧 교육한다.
네 제자는 팔십일난을 겪었고 공덕이 무량했다. 당승이 경전을 취하는 도중에 끊임없이 선을 행하다가 결국 여래부처님의 공덕으로 봉쇄되었다.
확장 데이터:
현장은 정관 19 년 장안으로 돌아와 오새라는 명성을 등에 업고 많은 경서를 휴대했다. 현장이 귀국한 후, 그의 모든 불교 활동은 항상 당나라의 대대적인 지지를 받았다.
당태종은 특히 현석의 학문적 재능과 기질을 높이 평가하며 정치적 잠재력이 있다고 생각한다. 그래서 그는 현장에게 풍속으로 돌아가 정치를 하라고 두 번이나 권했는데, 모두 현장이 완곡하게 거절당했다.
현석의 초기 서정 불교의 목적은 모든 어려움을 극복하고 석가모니버의 본의를 찾아 중국의 다양한 불교관을 통일하여 중토대지에서 불교를 더 잘 발양하는 것이다.
그가 창설한 유일한 법지종은 장안, 하로 일대에만 국한된 것이 아니라 수십 년 후에도 완전히 사라졌다.
참고 자료:
바이두 백과-당승