길모퉁이의 키가 큰 석두 광장을 가로질러 오래된 마사로를 걸으며 양쪽의 작은 청와, 리프터, 백기마루, 제방벽, 목문과 창문, 고풍스러운 가로등이 거리를 따라 파는 것보다 더 눈에 띈다. 지아 이순신 (Jia Yi) 의 옛 거주지, 장화이징 (Changhuai Jing), 밍 팬 지 왕 미 (Ming Fanji Wangmi) 의 서쪽 아치 사이트, 신해혁명회 사이트,
길가에 서 있는 자이의 옛집은 호남문화의 원천, 창사에서 가장 오래된 고적, 창사에서 가장 역사적인 건물로 꼽힌다. 각종 전란과 역사의 변천을 겪었지만 건축 풍격과 문화재는 비교적 완벽한' 절당 통합' 관람체계를 보존했다. 그것은 서한문제의 해에 건설되어 창사왕 부인 자이의 거처이다. 당시 호남 전체가 창사 범위 내에 있었고, 자이는 중앙에서 창사에 파견된 최고 장관이었다. 명대 성화 원년 이래, 자이의 옛집은 줄곧 전우가 하나가 되는 구도이다. 비석은 조박초 선생의 마지막 잉크 자국으로, 비석의 양면은 모두 청대 호남 총재가 쓴 것이다. 호남인은 수년 동안 자이의 옛집을 100 여 차례 보수하고 재건했다.
태평거리, 이렇게 길고 넓지 않은 옛 거리는 명청시대에 성성의 중요한 상가로 발전하여 호남문화의 매력을 담고 있으며, 전통 상업의 민속적인 풍속을 반영하고 있다. 당시 태평거리는 상인과 치과의사들로 가득 찼고, 주로 식량과 식용유, 수산물, 남품을 운영하며 도매 업무에 많이 종사했다. 양쪽의 골목길에는 부상저택 한 채에 회관, 극장, 식당, 돈장 등 거리 전체가 아침부터 저녁까지 사람들로 붐볐다.
수십 년 전의 태평거리는 겉면은 비교적 낡았지만 여전히 시끌벅적하다. 짚신을 파는 사람도 있고, 쇠를 치는 사람도 있고, 영방을 하는 사람도 있고, 촛불종이를 사는 사람도 있고, 말린 과일을 볶는 사람도 있고, 마당을 파는 사람도 있고, 머리를 깎고 발을 깎는 사람도 있고, 관상을 보는 사람도 있고, 사랑으로 분장하여 야가를 부르는 사람도 있다. 간장을 치는 사람, 그림자극, 칼공, 도자기 야주전자 파는 것도 있습니다. 태평거리의 울퉁불퉁하고 어지러운 길은 수백 년, 수천 년 동안 많은 세대가 밟은 것이라고 한다.
어른들의 말에 따르면 태평거리 옛날에는 아름다운 전설이 있었다. 거리의 북단에는 종이로 만든 집을 전문으로 하는 가게가 있었고, 작은 가게의 어린 소녀는 꽃처럼 아름다웠다. 아버지는 딸에게 재능 있는 사위를 찾기 위해 문보다 더 큰 신부를 원했다. 그래서 그는 가게 문판에 대련을 붙였다. "영집은 종이로 덮여 있고, 바람을 막아서는 안 되고, 비를 맞으면 안 된다. 귀신이 원하다. " 만약 누군가가 일치할 수 있다면, 그들은 내 딸을 그에게 허락할 것이며, 절대 식언하지 않을 것이라고 모두에게 말해라. (존 F. 케네디, 가족명언)
많은 유명 인사와 시인들이 이 소식을 듣고 모두 왔다. 각기 천추가 있지만, 늘 뜻대로 되지 않아 모두 헛수고로 돌아온다. "밤주전자, 진흙구이, 하나는 술을 담을 수 없고, 하나는 차를 담을 수 없고, 계란은 계란을 사용한다." 몇 달 후, 이 대련은 실제로 거리에서 소변기를 파는 사람이 배합한 것이다. 내가 정말로 영실을 파는 여자와 결혼했는지 모르겠다. 하지만 이 결론은 저속해 보이지만 진실하고 절대적이다.
군중들이 왁자지껄한데, 네가 와서 나를 왕래해라. 취두부를 주문하고, 큰 소시지를 하나 주문하고, 입을 벌리고 친구가 건네준 설탕기름 을 먹고,' 차면' 을 한 입 더 주세요. 청와백벽 사이에 우리는 석판길을 걸었는데, 마치 천년을 넘긴 것 같았다.
이끼가 낀 오래된 집과 흉벽, 석판거리 몇 개와 골목길 몇 칸은 역사를 되돌아볼 수 있는 수단이 너무 많이 부족하다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 오늘날 장사의 오래된 집, 옛 거리, 골목길은 이미 얼마 남지 않았고, 태평노거리도 이' 얼마 남지 않은' 가운데 토박이 느낌표가 되었다. 우리는 한숨을 쉬고, 멈추고, 뒤를 돌아보고, 여기서 전진한다.
문/무청