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나는 운이 좋은 사람이 그 자신의 천성을 가지고 있다고 믿는다. 어떤 사람들은 믿지 않는다. 나는 인제에 대한 일방적이고, 전면적인 이해와 인지편차에 의한 것이라고 생각한다. 어떤 사람들은 좋은 사람은 오래 살지 않고 나쁜 사람은 백 년을 산다고 말한다. 사회에 이런 현상이 존재한다. 그런데 좋고 나쁨을 어떻게 이해할 수 있을까요? 같은 사람, 이것도 좋고, 저것도 나쁘다. 지금 말하고, 나쁘다고 하면 좋고 나쁨이 변할 수 있다. 단지 너의 취향에 따라 좋고 나쁨을 판단할 수는 없다. (알버트 아인슈타인, 자기관리명언) 대중의 보편성이라는 기준으로 판단해야 한다.
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모든 인간은 인과가 있다. 오이를 심고, 콩을 심고, 호박을 심는 것은 이 세상의 필연적인 결과이다. 만약 네가 길에서 더 많은 도움을 받는다면, 네가 길에서 얻은 도움은 더 적을 것이다. 주 () 성은 사람은 자신의 천성을 가지고 있으며, 천도의 자연법칙과 인과관계에 부합한다. 그러나 현상과 본질이 일률적으로 대응하는 것은 아니며 오해와 오해가 생길 수 있다.
선에는 선보가 있고, 악에는 악보가 있고, 선악에는 보답이 있고, 선악에는 보답이 없다. 때가 오지 않았다. 호의적인 사람을 위해 일을 하고 요행 심리를 안고 악을 행하지 마라. 사람은 작은 일에 능해서는 안 되고, 사람은 작은 일에 미움을 받아서는 안 된다. 인과 관계를 확신하고, 영원히 좋은 일을 하고, 영원히 나쁜 일을 하지 않고, 선순환, 점진적이고, 흉악한 길과 만나지 말고, 모든 재난을 행운으로 만들고, 모든 재난을 더욱 상서로운 것으로 만들어야 한다. 악인이 악행을 저질렀을 때 득세한 순간, 보응은 장기적이므로 악순환이 반드시 뒤따를 수밖에 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 악명언)
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모든 일은 변증적으로 대해야지, 표면만 보아서는 안 되고, 본질과 장기도 보아야 한다. 새옹이 말을 잃으면, 어찌 복이 아니라는 것을 알 수 있겠는가. 그러나 인간성의 관점에서 볼 때, 사람은 똑바로 서서 좋은 사람이 되어 하늘의 복을 받아야 한다. 이것은 인간과 자연의 조화의 피할 수없는 원칙입니다. 의심의 여지가 없습니다.