주문왕은 섬세한 연기에 능하다. 그는 가십을 64 괘로 연기할 수 있지만, 반드시 감금되어 큰아들 버이의 고기를 먹어야 한다. 이것은 주문왕의 일수이다. 주문왕이 어떻게 정산을 하든 간에, 그것은 이런 액운을 피할 수 없다. 이것이 바로 자연컴퓨팅의 예술이며, 아무리 강한 인력이라도 조금도 흔들리지 않는다.
(우 지, 생강 치아, 양 지안)
그러나 계산에 능한 주문왕은 강자이를 만나기 전에 강자치아에 속았다. 일의 발생은 강자아의 첫 제자 오희와 관련이 있다.
오희는 아주 좋은 나무꾼이다. 생강이를 처음 만났을 때 그의' 우수' 재능이 드러났다.
이때 오희의 눈에는 강자이가 여전히 평범한 어부였다.
어부가 나무꾼을 만났다. 이들은' 서유기' 에서 나무꾼과 만나는 장면을 모방하며 멋진' 물고기 장작 문답' 을 진행했다.
무희가 먼저 물었다: 형제, 너 이름이 뭐니?
강자아답: 강씨, 성강자야, 도로호 날으는 곰.
우 지 웃었다:
강자이가 물었다: 이 작은 형은 왜 웃습니까?
무길답: 당시 고대인, 전문가, 성현, 성인: 가슴에는 천 개의 진주가 있었고, 배 속에는 금수가 없었다. 이목, 이윤, 푸가 말한' 추풍' 처럼. 너도 이 번호를 가지고 있는 것 같은데, 이름이 진실이 아니어서 웃었다.
"부기"
오희는 나무꾼으로 글씨를 매우 화려하게 썼다. 분명히 그는 많은 지식을 가지고 있다.
우키족은 또 생강 이빨의 갈고리를 가져갔다. 똑딱거리는 것을 보고 나는 또 웃었다.
이번에는 자이가 질문하기를 기다리지 않고 무극이 자니 갈고리에 대한 지식을 가르치기 시작했다. 그가 말하길 내가 너에게 이 바늘을 빨갛게 하여 갈고리를 만들고 그 위에 미끼를 쓰는 방법을 가르쳐 줄게 실이 떠다니면 물고기가 삼키고, 떠다니면 자동으로 물고기에게 알려준다. 고개를 들어 볼을 가리면 잉어를 얻을 수 있다. 이것은 낚시하는 방법이다.
속담에 대만 낚시는 일생을 망치고 루아는 3 대째 가난하다는 말이 있다. 부기가 이렇게 가난한 것도 당연하다.
오계의 곤혹은 많은 젊은이들의 곤혹이다.
오희는 지식이 가득 찼는데, 왜 나무를 베어 가족을 부양해야 하는가? 그 이유는 배운 것을 사용할 수 없기 때문이다.
"부기"
오계의 낚시법은 전문적이고 정통하며 자신의 전문지식에 대해 자신감이 있다. 바로 이런 자신감이 많은 젊은이들의 눈마와 심마가 되고 있다. 많은 젊은이들, 지식, 열정, 기술, 생각, 거의 모든 성공 조건을 갖추고 있지만, 왜 인생의 길은 항상 어렵고 별빛이 어둡습니까? 생강이가 어떻게 말하는지 보세요.
강자가 말했다: 너는 한 가지만 알고, 다른 것은 모른다. 나는 여기서 낚시를 하고 있지만, 나는 푸른 하늘 꼭대기로 가는 길이다. 나는 차라리 직선에서 그것을 얻을지언정 중간에서 그것을 찾지는 않겠다. 금비늘이 아니라 왕후만을 위한 것이다.
생강이가 말한 것과 다른 것은 무슨 뜻입니까? 하나는 많은 사람들이 성공은 분투, 노력, 노력을 통해 얻을 수 있다고 잘못 생각하는 것이다. 둘째, 사실 청운의 길을 탐구하는 것을 생각하는 것이다. 이 두 번째 요점은 정확히 많은 사람들이 가지고 있지 않은 것이다.
어떤 사람들은 한평생 바빴지만 올바른 길에서 단련한 적이 없다. 적은 비용으로 더 많은 일을 할 수밖에 없다.
오희는 운이 좋다. 다행히 그는 생강이를 만났다. 우리 앞에 큰 재앙이 있다. 지아는 금낭 묘책이 있지만, 열쇠는 무길 자신의 손에 있다.