봉신연의' 와' 서유기' 에는 이랑신 양지, 풍화륜 나타, 토타왕 이정, 마가사 왕 등 잘 알려진 인물들이 있다. 이 두 소설이 나오기 전에 무왕초신과 손오공이 소란을 피우는 천궁에 대한 이야기는 널리 퍼져야 하지만, 이때는 매우 뒤죽박죽이 되어 민간 이야기나 전설을 많이 해야 한다는 것을 알 수 있다.
바로 이런 민간 이야기를 바탕으로 허와 오승은은 다방면으로 수집, 인터뷰, 정리, 풍부한 상상력과 견해를 덧붙여 이 두 편의 고전 동화를 집필했다. 이 두 소설은 한 사람이 쓴 것은 아니지만, 모두 당시의 사회적 맥락에서 생겨났기 때문에 책 속의 일부 신화 인물들은 매우 관련이 있을 것이다. 서유기의 이랑신 양지, 나타, 이정은' 신조각협객' 의 양지, 나타, 이정이어야 한다.
그럼' 서유기' 에서 흥얼거리는 두 장군은' 봉신연의' 중 정륜과 진치인가요? 우리는 정륜이 특별한 마력을 가지고 있다는 것을 알고 있다. 바로 그가 콧구멍을 통과할 것이라는 것이다. 콧방귀만 흥얼거리면 홍종처럼 울리고, 소리와 함께 두 개의 하얀 빛을 내며 적의 영혼을 빨아들일 수 있기 때문에 어떤 적도 그 앞에서 실패하게 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 진치는 또 다른 특별한 마력을 가지고 있는데, 그것은 바로 그의 복부에 노란 기체가 있다는 것이다. 만약 그가 적을 만난다면, 입을 벌리고 노란 가스를 내뿜기만 하면, 적의 영혼을 빨아들여 기절시키고, 손을 들어 사살할 수 있다. 두 사람은 죽은 후 모두 신화되어 하늘의 신, 즉 서유기의 두 장군이 되었다.
봉신연의' 는 상조 말년 초 무왕의 공격에 관한 이야기이고,' 서유기' 는 당승이 경을 취하는 이야기를 담고 있다. 봉신연의' 의 이야기는' 서유기' 보다 시간적으로 빠르다 1700 여 년 전이다. 두 책 모두 당시 사회에 전해져 내려오는 신선 이야기, 하늘의 신선의 출현, 신선의 출처, 신선의 낭만에 대한 명확한 묘사를 채택했다. 서유기' 는 바로 이 기초 위에 있다
따라서 어떤 의미에서' 봉신연의' 는' 서유기' 의 전주곡이라고 할 수 있지만,' 봉신연의' 는 도교를 선양하고,' 서유기' 는 불교를 선양하고 도교를 억압하는 것은 두 작가의 다른 관점으로 인한 것으로, 당시 사회불도 대립통일의 엄중한 형세를 진실하게 반영하고 있다.