고대 중국의 광범위한 도덕적 범주. 이것은 사람들 사이의 상호 사랑을 의미합니다. 공자는' 인' 을 가장 높은 도덕 원칙, 기준, 경지로 삼았다. 그는 처음으로 전체 도덕규범을 하나로 융합하여 효, 수족의 정, 충성, 용서, 의식, 지식, 용, 존경, 영, 편지, 민, 이익을 포함한' 인' 을 핵심으로 하는 윤리사상 구조를 형성했다. 효는 인인의 기초이며 인인의 사상 체계의 기본 지주 중 하나이다. 그는' 인' 의 실현, 즉' 살신성인' 에 힘써야 한다는 관점을 내세에 큰 영향을 미쳤다. 《논어》. Yan yuan ":"팬 지연 qiuren deren. 공자는' 사랑' 이라고 말했다. 클릭합니다 그리고 "자기 절제, 의리, 인의." 어느 날 자기 복례, 천하의 어진 사람. "위령공:" 공자가 말했다.' 인자한 자는 태어나도 인인을 해치지 않고, 죽어서 인인으로 삼는다. "장자 재일": "가까우면 넓을 수 없고, 인자도 인자하다." 담반사통의 인학: "인은 세상 만물의 근원이니, 겸손하니 텅 비어 있다."
1 .. 자비우애: 인, 인, 끝까지.
석두 가장 가까운 부분: 아몬드.
불친절: (1) 착하지 않고, 인자하지 않고, 착하지 않고, 불공정하다.
(2) 손발 마비, 운동: 무감각, 사체 무감각.
3. 사람과 자비
"처음에는 헤링본밖에 없었는데, 나중에 두 사람은 서로 사랑했고, 두 사람은 인자를 추가했기 때문에 인자는 사람에게서 왔다. 인은' 인의' 로 해석될 수도 있고, 다른 사람으로 해석될 수도 있다. 나는' 자신을 인자하게 하다' 라는 단어를' 사람' 으로 해석해야 한다고 생각한다. 공자의 말에 기초하여,' 논어' 의' 효' 자는 인성의 본질이며,' 과거를 보고 그 인인을 안다',' 일정인' 은 이 인자를' 사람' 으로 해석해야 한다. 일반 학자는 그 말을 인자로 삼고, 대부분 곡을 해석으로 하여, 그 말을 물어도 요령을 잡지 못한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 언어명언) 그래서, 마지막 예시에서, 나는' 인' 이라는 글자를' 사람' 으로 해석해야 한다. 그렇지 않으면' 우물에 인심이 있다' 면 인인' 인' 을 이해하기 어렵다. 다른 저작을 방증으로 하여, 사람과 인자가 동의어라는 것을 알 수 있다. 예를 들어,' 예기' 는 사람도 자신이 다른 사람에게 충성한다고 말한다. 사람과 인은 동의어다 ...' 논어' 에서 이른바' 어진 사람, 어진 사람 애인' 이라는 뜻은 바로 이런 뜻에 기반을 두고 있다. 그들은 모두 사람과 인동족과 밀접한 관계가 있다. 인자라는 글자를' 인' 이라고 하면, 스스로 말하기도 어렵고, 납득하기 어렵다. ""