낮은 키 사람이 되는 것은 결국 큰 성공을 거둘 수 있는 철학이다. 이런 철학을 잘 아는 사람만이 현자가 되어 귀인이 될 수 있다. 진정한 성인은 결국 나 없는 경지까지 수련할 것이다. 독수리는 하늘의 영웅이고 호랑이는 대지의 힘이다. 하지만 이렇게 위엄 있는 동물은 종종 꾀병을 부리고 피곤한 척하며, 먹이가 경각심을 늦추고, 먹이가 다가올 때까지 기다렸다가 걸작을 만들어 잡는 경우가 많다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 동물명언)
번화함은 거의 모든 사람의 동경이다. 그러나 비싸고 뚜렷하지 않고, 화려하고, 눈부시지 않고, 모든 사람이 할 수 있는 것은 아니다. 낮은 키는이 성공한 사람들의 철학입니다.
명초 도사 홍응명' 채근담' 에서 나왔다.
"채근담" 작가 홍응명, 자성성, 초입행은 명신종 만년에 살고 있다. 쓰촨 신도 (이 신도현) 사람들은 남경에 가서 관직을 구하고 남경에 산다. 그의 초창기 세계에 대한 열광에서 그가 불문으로 복귀할 때까지 저자가 많은 고생을 겪었고 많은 좌절을 겪었다는 것을 알 수 있다. 이것은 말로 표현할 수 없는 일이다. 인생에 대해 이야기하고 길을 이야기하면 충분하다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 역사가들은 그를 "동화" 라고 부른다.
확장 데이터:
창작 배경
만력중후반, 종신치국은 방도가 없고, 환관 전권도 있고, 인사 관리가 흩어져, 당이 사방에서 다투고 있다. 이 시점에서, jiajing 왕조 는 점점 더 심각한 내부 및 외부 문제 의 출현을 시작, 지식인 의 생각은 매우 둔감, 당시 치열한 사회적 갈등 에서 벗어날 수 없다, 그래서 어떤 사람들은 시대의 목소리를 표현할 것입니다. -응?
명나라 송신종 만년 동안 홍응명은 진하하에 살면서 글쓰기에 힘썼다.
홍응명이 사는 곳, 토양은 척박하고, 농민들이 심은 채소는 그다지 왕성하지 않고, 수확은 형편없고, 생활은 매우 고달프다.
농민들은 자신이 심은 음식을 시장에 가지고 가서 팔았는데, 뿌리는 쓴 것이니 무게를 재야 한다. 산 사람은 보통 뿌리를 뽑기 때문에 농민의 수입은 더욱 낮아졌다.
홍영명 당시의 생활도 가난했다. 많은 채소뿌리가 버려지는 것을 보니 아쉽다. 가져가고 싶었지만 다른 사람에게 빚을 지고 싶지 않아 약간의 돈을 내고 샀다.
시간이 길어지자 현지인들은 홍응명을' 바보 채소뿌리' 라고 불렀다.
어느 날, 친구 유 (명대 당원) 가 홍응명 집에 손님으로 갔다. 홍응명은 쌀죽으로 김치를 처리한다. 공을 맛본 후 그는 책상을 두드렸다. 홍응명은 채소뿌리로 절인 피클을 새까맣고 밝고 짜고 바삭하며 채소뿌리의 쓴맛이 없다. 채소뿌리와 일반 피클에 비해 맛이 다르다.
구멍에서 진실을 묻자 홍응명은 채소뿌리가 씁쓸해서 보통 사람들은 조금만 맛보면 버리겠다고 말했다. 나는 아쉽게도 이 채소뿌리를 절임으로 담갔다. 나의 채소뿌리가 맛있는 이유는 맛있는 것이 급하지 않다는 것을 알기 때문이다. 우선 소금으로 채소뿌리를 절였다가 1 년간의 발효 끝에 채소뿌리의 쓴맛을 없애고 채소뿌리의 향기를 뿜어냈다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 소금명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 소금명언)
그런 다음 물로 뿌리의 소금을 제거하고 태양 아래에서 3 일 동안 햇볕을 쬐어 뿌리를 더 씹게 한다. 마지막으로 채소뿌리에 고추 등 향신료를 곁들여 7 일 동안 절인 후 상에 올린다.
유공학은 감개무량할 뿐만 아니라 "성정채근향" 이라고 말했다. 채소는 이렇게 간단하게 버려지고, 채소뿌리의 맑은 향기는 마음이 차분한 사람만이 느낄 수 있다. 홍 잉밍 (Hong Yingming) 과 같은 냉막 사람들 만이 버려진 뿌리를 너무 맛있게 만들 수 있습니다.
바로 이런 특별한 경험 때문에, 그의' 채근담' 은 결국 채근의 이름을 따서 명명되었다.