관련 자료에 따르면, 역사상 확실히 송대 스님이 도희를 불렀는데, 다음과 같은 5 시에 근거한다.
첫째, 청건륭년 사쿠전서에 수록된' 무림번대치지' 에 따르면 타이저우 리의 아들 송도기, 18 세 진사, 은거로 사각당 공좌에 적합하고, 그 사이에 생계를 꾸려 학위를 받고, 그래서 살모넬라 (살모넬라) 라고 한다. (두편집장' 중국 불사지' 권 8 권,' 무림범천지' 권 9 권. 대만성 온명서점 1980 판)
둘째,' 희인, 옥상 이무춘자' 라고도 하는 순자사의 기록은 모왕이 날을 삼키는 꿈을 꾸었을 때 영은맹당이 18 세 때 태어나지 않았다. ("순자사지" 권 3)
셋째,' 영은사지' 에도 비슷한 기록이 있다. 적점선사, 명도적함, 타이저우 리의 아들이다. 그가 막 맹인 교회에 들어갔을 때, 평범하지 않은 일을 알았지만, 그는 술을 마시고 고기를 먹었고, 미쳤다. ("영은사 실록" 권 3)
넷째, 천대산 지방지는 길전 선사, 옥상인, 이모춘 신부도 말했다. 어머니 왕은 햇빛 선생님을 삼키는 꿈을 꿨고, 18 살에 영은사에서 출가하였다. ("천대산 지방지" 권 5)
다섯째, 송대' 북청선사문집 호장사리명' 에 따르면 영은선원에 사는 이문과 그 먼 손주들은 광기가 서툴고 겸손하고 청렴하다. ...,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 。 가정 2 년 (1209), 5 월 14 일 경자로 사망했다.
위의 다섯 가지 증거를 종합해 보면, 역사상 확실히 남을 돕는 사람이 있다는 것을 충분히 설명할 수 있다.
송대 북청선사 후인 방원 좌립명문집' 에 따르면 제공은 남송사오싱 18 년 (서기 1 148) 에 태어나 2 년 (서기 1209) 에 사망했다 그는 천대산 영녕촌, 절강 타이저우 출신이다. 그의 고증조부 이존분은 송태종에서의 우리의 군사 특사이다. 이씨 가문은 대대로 부처를 믿는다. 그의 아버지 이무춘과 어머니 왕은 옥상 북문 밖의 영녕촌에 살고 있다. 이무춘은 나이가 마흔에 가까워서 슬하에 상속자가 없다. 그는 마침내 독실한 부처님을 통해 이 아들을 얻었다. 제공이 태어난 후 소국사 방장은 그의 속명으로 운명을 정하고 불교와 불가분의 인연을 맺었다.
그는 임해 위문립의 증손이지만 부잣집 자제의 악습에 물들지 않았다. 소년 시절 마을 북적성산 서하동에서 책을 읽으며 불도의 영향을 받았다. 부모님이 돌아가신 후 그는 먼저 소국사에 가서 법공을 모시고 스승으로 일했다. 당시 국회사 방장을 맡았던 승려 맹당 혜원 문하에 도길 () 이라는 이름을 지었고, 후유 () 만 사도정 관음사 도경 () 을 거쳐 항주 영은사 () 로 갔다.
그의 일생의 행동에서, 그는 사람들에게 터무니없는 것으로 여겨졌다. 사실 제공은 유명한 스님으로, 성격이 솔직하고 정직하며, 그의 스승은 맹도당의 유명한 혜원선사이다. 제공의 불학조예가 상당히 높지만, 그의 생활 행위는 확실히 일반 승려와 다르다. 제공은 즐겁고 우아한 생활을 하며, 구름여행을 좋아하며, 발자국은 절강, 안후이, 쓰촨 등지에 두루 퍼져 있다. 그는 늘 옷차림이 단정하지 않고 안절부절못하며, 사람들을 위해 맥반석을 구입하고, 병을 치료하고, 문제를 해결하고, 늘 효과적이며, 인민의 질고를 광범위하게 돕는다. 그래서 그 미덕은 사람들에게 널리 칭찬을 받았다.