주먹의 힘' 이 클수록 수명이 길어요? 아이' 라는 글자는 아이가 태어날 때 머리가 큰 이미지로, 머리는 위에 있고 몸은 아래에 작다. 아이가 태어난 후, 사람들은 아이가 태어날 때 그의 손이 같다는 것을 관찰했다. 즉, 네 손가락이 엄지손가락을 잡는 것이다. 이것은 "못생긴" 단어의 고대 상형입니다. 도교에서는 엄지손가락을 네 손가락 사이에 쥐는 악수법을 악수법이라고 한다
그렇다면 왜 아이가 태어나자마자 이렇게 주먹을 쥐고 있을까? 《황제내경》오장과 오신의 대응 관계에서 간에 해당하는 신은 영혼이다. 한의사는 간기가 특히 충분하다면 사람의 영혼이 특히 충분하다고 생각한다. 기름등처럼 기름이 충분하면 등불이 특히 밝아지는데, 이 등불은 바로 신이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 기름명언)
아이가 태어났을 때 머리 위에 있는 여문 (xn) 문은 닫히지 않았고, 여문은 영혼이 드나드는 곳으로 여겨졌기 때문에 아기가 태어날 때의 포옹법은 영혼을 껴안는 것이었다. 도교에서는 약지의 지근이 간 풍혈이라고 생각하기 때문에 그립법은 엄지손가락이 약지에 쥐고 있는 지근이다. 아이가 태어나자마자 꼭 껴안았다. 그가 태어났을 때 간이 꽉 찼고 동시에 영혼을 붙잡아야 했기 때문이다.
사람이 죽으면, 같은 이미지도 있고, 그냥 떠나는 것뿐이다. 이 이미지는 우리에게 중요한 사실을 암시한다. 죽음의 순간, 간혼이 흩어지고 두 손은 더 이상 고정할 수 없다. 일단 손을 놓으면 악력과 간기가 모두 영혼과 함께 간다.
따라서 인간의 생사는 간기의 메커니즘과 밀접한 관련이 있다. 간은 한의학의 응음에 속하며, 생발할 수 있는 능력과 발표할 수 있는 능력이 있다. 동시에, 이 모발 성장은 수렴할 수 있어야 한다. 따라서 한의사는 간의 목재성을 묘사할 때' 직선' 이라는 글자를 취한다. 여기서' 곡' 은 수렴이고' 직선' 은 그 전신이다. 그래서 중국 전통문화는 사물을 변증적으로 보는 방식이 있다.
손은 작은 버전의 몸과 같고, 각 손가락은 서로 다른 신체 기관에 해당한다. 언제든지 각 손가락의 반월흔과 통증 상태를 관찰할 수 있어 빨간불이 켜진 곳을 알 수 있다. 봐, 냄새 맡아, 물어봐, 잘라. 손가락이 건조하고, 껍질이 벗겨지고, 쑤시는 것은 피부 문제만은 아니다. 첫째, 손가락 가장자리 주위의 껍질이 벗겨진 손가락 가장자리 주위에는 항상 가시가 있고, 죽은 가죽은 또 왔나? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 손가락, 손가락, 손가락, 손가락, 손가락) 이것은 마지막 혈액순환이 원활하지 못한 표현이다! 손톱 뿌리에는 많은 미혈관이 있다. 체내의 혈액이 걸쭉해지면 이 미세한 미혈관을 통과하기가 어려워 손톱 뿌리의 피부가 혈액순환이 원활하지 않아 껍질이 벗겨지거나 뒤집힐 수 있다.
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