나는 잠시 생각하고 마침내 이 원인을 해결했다. 사실 아주 간단합니다. 첫째, 대재 때 죽은 사람은 무수하지만 동시에 죽음의 운명을 가질 수는 없다. 한 사람과 동시에 태어난 사람은 1000 명 미만이고, 어떤 사람은 과만이다. 같은 지역 병원에서 동시에 태어난 아이는 말할 것도 없고, 세계 각지의 경도가 다르고, 부모도 다르고, 나이도 다르기 때문이다. 이것으로 점리학의 불확실성을 알 수 있다.
어떤 사람들은 음양가와 같은 환경이 다르다고 생각한다. 이 말이 사실이라면 운명의 필연성도 결정된다. 이름, 생김새 등을 추가해도 아무도 다른 사람의 일생을 완전히 계산해 모든 사람에게 적합한 과정을 형성할 수 있는 사람은 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 그러나 때때로 점쟁이는 이상한 정확성을 가지고 있어 곤혹스럽다.
한동안 명리를 배웠는데, 모두가 포기했다는 것을 확신할 수 없었고, 나중에는 다시 명리분석으로 돌아갔다. 그렇다면 무엇이 우리의 운명을 결정합니까? 나는 사실 우리의 역사를 이해하고, 우주를 이해하고, 자연의 법칙을 이해하면 우리의 운명을 이해할 수 있다고 생각한다. 우리가 이런 곳에 살고 있기 때문에, 이것은 큰 환경이다. 과학으로 끊임없이 탐구하고 돌파하는 것은 인류의 운명을 바꾸는 것이 아닌가? 예를 들어, 과거에 우리는 결핵과 같은 아주 가벼운 병에 걸렸는데, 예전에는 죽음이었습니다. 예를 들어, 당신은 인도에 있고, 당신은 백만장자이고, 자산은 천만 원입니다. 예를 들어 난징 대학살로 죽은 사람은 오래 살지 않았나요? 잠깐, 모든 예들은' 인연' 이 단지 하나의 추세일 뿐이라는 것을 말해준다. 발아, 파괴, 성장, 개화, 결과 과정을 가진 씨앗과 같습니다. 모든 씨앗이 똑같이 건강한 것은 아닙니다. 행운은 씨앗이 분포하는 곳이다.
그러나' 씨앗' 의 성장은 그 자체로 결정되는 것이 아니다. 그것은 온도, 습도, 빛, 토양 등 모든 요인의 영향을 받는다. 따라서 사람은 운명을 선택할 수는 없지만 환경을 선택할 수 있다. 그것의 환경은 일종의 법칙이다. 예를 들면 일출과 일몰, 습기와 썰물과 같은 것이다. 이 불교도들은 그것을' 생명', 도가는' 도법 자연', 유가는' 중용' 이라고 부른다. 이경은 이를' 음양전환, 음양교체' 라고 부른다.
우리는 법칙을 이해함으로써 운명을 바꿀 수 있고, 우리가 원하는 것을 얻을 수 있다. 예를 들면: 병의 원인을 알아야 병을 치료할 수 있다. 너는 경제가 따르는 법칙을 이해함으로써 이득을 볼 수 있다.
나는' 이해' 가' 운명' 을 바꾸는 법칙이라고 생각한다. "노력" 은 자신의 가치를 실현하는 기초이다. 그래서 나쁜' 씨앗' 이라도 자신의 부족함을 발견하면 노력과 실천을 통해 운명을 바꿀 수 있다.