연청은 토박이인 베이징 대명부 사람이다. 그는 어려서부터 부모님이 모두 돌아가셔서 육가에서 자랐다. 그는 노준의의 심복의 하인이다. 그는 자수로 덮여 십자궁을 잘 활용해 스모, 무공 고강도, 다재다능함, 노래도 할 수 있고 춤도 출 수 있고, 여러 곳을 말할 수 있고, 무슨 일이든 할 수 있다.
3. 송대의' 탕자' 는 빈둥빈둥 놀다가 풍류로 청루에서 빈둥거리는 바람둥이를 가리킨다. "송사 이방언전" 에서 "멋지고 아름답고, 효과가 있다" 고 말했다. 그러나 나는 성장하고, 저속한 것을 배우고, 처리가 편리하고, 조롱에 능하며, 축국을 할 수 있다. 모든 시정비속어는 가사로, 사람들이 서로 다투어 전파하며' 이탕자' 라고 자칭한다. " 삼북동맹편',' 고금의 꽃가시',' 문산선생집' 에도 이런 기록이 적지 않다. -응?
4.' 송강 36 인 짱' 에서 공카이의 추모사에 따르면, 안경의 초기 이미지는 생활이 제멋대로이고, 방랑청루, 악을 낙락한 사람은 송대' 탕자' 의 의미에 부합한다.
확장 데이터:
1. 초동경의' 수호신전' 에서 안경은 북방호걸로 대북지역에서 요병과 싸우는 석수의 동문제자이다. -응? 그는 모홍과 함께 양산을 떠나 태행산으로 돌아와 진을 치고 법정에 계속 저항하는 것을 분명히 반대하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) -응? ,? 책에서 안경과 노준의는 좋은 친구로, 일찍이 그들의 사촌과 혼약을 맺은 적이 있다. ,
2. 왕충문의' 수호전' 에서 연청은 쿤룬의 주역으로 칭송받아 변량영웅 이우가 이몽광화산에 2 만명을 모아 반란을 일으켰다. 이후 왕 태평곡페선 등 양산의군과 연합하여 양산공원 부도로 승진하여' 항금 반송' 의 깃발을 들었다.
참고 자료:
바이두 백과-방탕 한 아들이 돌아왔다.