야오는 얻을 수 없는 천재이다. 중이 중이 중이 되고 참모가 국가 상태를 결정할 때 최고봉에서 은퇴를 선택할 수 있는 사람은 거의 없다. 그는 자신의 인생 포부를 실현하여 위대한 군주, 영락황제가 되었다. 제가 가장 좋아하는 캐릭터 중 하나입니다. 샤오광은 어렸을 때 매우 똑똑했다. 그는 유교 고전을 숙독하여 어려서부터 사예에 정통한 중국 학자이다. 그러나 그는 일상생활을 싫어하고 세속을 돌파하려고 한다. 그는 65,438+04 세로 불교에 관심이 있다. 65,438+07 세에 출가하여 부처를 배우다.
그 후로 그는 사원에서 수행해 왔지만, 마음은 불교만큼 조용하지 않았다. 그는 역사를 기록하기를 갈망한다. 그는 마침내 기회를 잡았다. 한번은 주디가 절에서 향을 피웠을 때 주디에게 말했다. "만약 내가 전하를 위해 일할 수 있다면, 앞으로 내가 너에게 흰 모자를 바꿔 줄 수 있을까? 주디는 지금 가신 왕이다. 하얀 모자가 오면 왕가백이 황제다. 야오에게 깊은 인상을 남겼다고 할 수 있다. 그리고 두 사람은 오랫동안 이야기를 나누기 시작했다. 주디는 야오가 때때로 세계 귀빈이라는 칭호를 받았다는 것을 발견했다.
야오는 늘 밤이 깊어 사람이 조용할 때 궁궐에 들어가 태자의 가장 중요한 심복이 될 것을 건의한다. 야오는 또한 왕자가 대도시를 피하고 난징으로 우회할 것을 제안했다. 참수 작전? 남경이 함락된 후, 주디는 가볍게 용포를 입고 주인을 쉽게 입었다. 야오의 통치공이 없어서는 안 된다고 할 수 있다. 만약 야오와 함께 있지 않다면, 이 과정은 매우 어려울 것이다. 야오는 도대체 얼마나 대단한가? 이 사람은' 영락대전',' 명태조 록' 등의 책을 집필하는 사회를 맡았다. 주요 작품으로는' 가상에서 탈출한 소장',' 가상에서 탈출한 아이의 시',' 가상에서 탈출한 원고' 가 있다. 도어록, 불도불후의 인민송을 논하다. 홍무 15 년 (1382), 홍무황제는 고승을 선발하여 고황후를 위해 경경을 기원하였다.
소광이 선발되어 연왕 주디와 함께 북평 (오늘 베이징) 방장 대청수사로 갔다. 이후 그는 제비를 자주 드나들며 찬탈을 음모하며 중요한 모사가 되었다. 주디가 군대에 가기 전에, 그는 원공을 추천하여 점쟁이를 했다. 당시의 정치와 군사 정세를 분석함으로써 그는 주디에 대한 확고한 자신감을 왕염 촉구했다. 그는 또한 궁전 뒤뜰에서 병사들을 훈련시켜 군대를 위해 무기를 준비했다. 원년 (1399 년), 6 월 전쟁을 앞두고 북평승상 장병, 열차장 사귀씨가 포로가 되었다. 정남 전투 기간 동안 그는 북평에 머물렀다.
5438 년 6 월+올해 10 월 수만 명이 북빈안을 지키며 북벌전쟁에서 국민혁명군 수십만 명을 물리쳤다. 그 후로 그는 여전히 이 전략 전략을 추앙했고, 결국 주디를 왕위에 오르게 했다. 주디가 즉위한 후 첫 스님의 이름은 좌선사이다. 영락 2 년 (1404), 그를 소사태자로 봉하여 광륭으로 개성했다. 만년의 야오는 관료 분쟁의 위험을 두려워할 뿐만 아니라 평생사업에 대한 추구도 포기하려 하지 않는다.
그래서 그는 벼슬을 했지만 출가 입장을 바꾸지 않았다. 그는 주로 태자와 증손자의 가정교사를 맡고 있으며' 영락대전' 과' 명태록' 등의 책을 주재했다. 그의 해박한 학식과 수양은 선덕과 영악대전의 완성에 중요한 영향을 미쳤다. 그는 매우 총명한 사람이고, 독보적이며, 지능은 유기와 비슷해야 한다.
야오는 왜 요승이냐? 요는 그가 요승이라고 말했다. 왜냐하면 스님으로서 스님이 해야 할 일을 하지 않았기 때문이다. 그가 일찍이 주디와 함께 있을 때, 그는 거의 모든 정력을 주디에게 반란을 설득하는 데 썼다. 그게 야오가 불려간 이유야? 요승? 먼저 험상궂은 스님을 만났지만, 그가 요승으로 묘사되어 나쁜 방면을 소개했기 때문이다.
샤오광은 여왕이 죽었을 때 처음으로 기록되었다. 당시 홍무황제는 천하 승려들에게 황후를 위해 복을 기원하라고 호소했다. 그 중 하나이지만, 누군가 한 장의 사진을 보여 준 전설도 있다. 결국 독자들은 이 스님이 축 처진 눈 한 켤레, 하얀 이마, 호랑이 머리, 호랑이 머리 같은 모습이 분명 마음을 놓을 수 없을 것이라고 말했다. 그림 3. 천도가 민의보다 크면 된다.