이것은 대답하기 어렵다. 우선, 우리는 모두 염황 자손으로 모두 한족의 후손이다. 다만 각지의 한족이 다른 민족의 피를 뒤섞고 있지만 부계는 전국에 널리 퍼져 있는 부계 부락으로 구성되어 있다는 것을 증명할 수 있다. 그들의 프로토타입은 차이이며, 서로 다른 민족을 형성하는 차이이기도 하다. 광부인의 초기 형태는 진나라 서룽 북부의 군대가 남하하여 남베트남 각 부처와 형성되었다. 조산의 원형은 하로, 복건, 베트남, 베트남에서 형성된 것으로, 객가의 원형은 중원 (고증할 수 없음) 과 요오 등 원주민들의 결합이다. 원형으로 보면 (원형일 뿐), 광부인은 고대 중원의 후예가 아니기 때문에 광부인은 눈이 깊고 쌍꺼풀이 크고 키가 크지만, 남월원주민 특유의 윤곽을 물려받은 사람도 몇 명 있다. 예를 들면 올림픽 챔피언 현동매, 국학 대가인 양계초. 조산인은 북방 사람과 가장 비슷하고 가장 폐쇄적이다. 북방인의 혈통이 가장 강하고, 네모난 얼굴은 비교적 키가 크며, 가장 오래된 풍습을 보존하였다. 객가는 가장 짧고 남도에서 가장 짧은 흑인 얼굴과 몸매, 마늘코, 두꺼운 입술을 가지고 있다. 마가작은 소수의 사람들에게 가장 큰 영향을 받았으며, 그 옷, 건축, 풍습은 모두 남부에 가장 가깝다. 또한, 지중해 빈혈, (이것은 최초의 프로토타입일 뿐) 광둥 성의 이주 (부계 제도의 형성) 에서 볼 수 있듯이, 광부 이주의 주요 중계소는 제계골목, 그다음은 푸젠, 조산 중계소는 푸젠, 그다음은 제계골목이다. 객가는 주로 강서에서 메이저우까지, 그리고 소수의 제정골목이 푸젠이다. (세 민족이 광동으로 간 후의 이주 상황은 상세히 고증할 수 없다.) 그래서 세 개의 이동 중계소의 출처를 보면 다소 관련이 있다. 이주가 형성된다면 인민을 형제자매에 비유하면, 조산인과 광부인은 사촌 형제이고, 객가와 광부 조산인은 사촌 형제이다. (이것은 전체 이주의 관점으로, 부계 가문의 세분화를 대표하지 않는다. ) 을 참조하십시오
또한 그곳의 외모는 실제로 극소수의 광둥인들만이 남방 원주민의 100 여 가지 특징을 가지고 있으며, 대부분 다른 성과 비슷하며, 대부분의 성도 주변 원주민들의 외모를 보존하고 있다. 이것은 정상이며, 어떤 총독도 특별히 예쁘지 않다. 그는 광둥에 가면 말을 하지 않는다. 모두들 어느 성의 동생인지 거의 알 수 없다. 지역 흑이 일부러 먹칠하고 한족을 분화한다는 것을 믿지 마라.