고대인들은 죽음에 대해 서로 다른 표현을 가지고 있다. 황제는 죽고, 스님은 죽고, 도사는 죽고, 도사는 깃털이라고 불렀다. 그러나 사람들은' 학서' 라는 난해한 표현으로 죽음을 표현하는 것을 선호한다. 그중에는 심오한 도가 원소가 담겨 있다.
도포는 두루미라고도 불리며, 법사의 행군 발걸음도 두루미의 걷기 자세에 기반을 두고 있다. 도사의 비승오도 페더링이라고도 한다. 왜' 크레인 서투어' 라고 불러요? 도교에서는 학이 필사자의 성선을 끌어들이는 사자라고 생각하는데, 학을 타고 비상하는 것도 스님이 추구하는 목표이다.
운전학 서유' 는 도교의 승천을 통해 고인에 대한 경의와 그리움을 표현하는 일종의 신앙이자 아름다운 생활에 대한 동경과 기탁이다.
-응? "크레인 서쪽 투어" 는 도교에서 비롯됩니다.
도교 문화의' 학' 은 상서로운 행복과 행복을 대표하며, 학이 있는 곳은 일반적으로 도교 문화와 관련이 있다. 기학서투어' 는 최초로 수도의 도사가 사용했으며, 이런 묘사도 도가 문화에서' 조득극락' 의 경지를 만족시키기 위해서였다.
도가 문화에서' 죽음' 이 끝이 아니라 또 다른 중생이 되기를 바란다. 두루미 서유'' 조등극락' 은 모두 이런 뜻이다.
이 이야기는 왕자 조가 먼저 이야기한 것이다. 당시 왕자 조의 통치 방법은 그의 아버지에 의해 채택되지 않았고, 결국 왕자 조는 우울증으로 죽었다. 하지만 이 왕자 조는 명성이 높고 위망이 높으며 또 다른 버전이 나왔기 때문이다.
전설에 따르면 왕자 조는 당시 죽지 않고 산간 지방으로 들어가 도사가 되었다고 한다. 30 년 후, 왕자 조오도가 성공하여 학서행을 몰았다. 그 이후로' 학서투어' 는 도교 문화에서 흔히 볼 수 있는 의미가 되었다.