고대 모계 씨족 사회에서 재생산 생산의 기준은 바로 미의 기준이다. 땅딸막한 여자가 당시 인류의 심미 관념 중에서 가장 아름다웠다. 하지만 간단한 뼈나 나무 장식품들은 당시 여성의 아름다움에 대한 추구와 숭배를 여전히 반영하고 있다.
2. 춘추전국시대
이 시기는 일부 역사학자들이 중국 고대 심미 변천의 4 대 전환점 중 하나로 불린다. 남성이 숭상하는' 부드러움 순종' 이라는 아름다움의 관념이 성행하고, 문인 중' 섬세하고 섬세하다' 는 심미의식이 성행하고 있다. 사람들은 여성의 얼굴 이미지를 중시하고,' 섬세하고 섬세한' 여성은 미녀로 여겨진다.
한나라에서
한나라 시대에는 미모와 지혜가 공존하는 여성들이 사람들의 인정을 받았다. 사람들은 여성의 아름다움을 감상하지만 도덕을 중시하고 덕으로 아름다움을 억제하는 경향을 보이고 있다. 여성의 머리 장식은 비교적 작고, 헤어스타일은 기본적으로 아래이며, 자연스럽고 간단하며, 미감이 없다. 패션 디자인도 기능성을 위주로, 럭셔리한 의상은 궁정에서만 볼 수 있다.
위진 남북조
이것은 또한 중국 고대 심미 변천의 네 가지 전환점 중 하나이다. 정신적으로 극도로 자유롭게 해방되고, 가장 열정적이고 개인화된 심미의식의 자연풍의 아름다움이 한때 성행하였다. 여성의 아름다움은 독립의 가치를 얻기 시작했다.
이 시기 여성들은 대부분 긴팔 반팔 긴 치마를 입었다. 허리는' 허리를 안고' 꽉 조여 허리띠로 장식한다. 꽃비녀를 끼고 머리에' 걷기' 를 하는 것이 유행이다. 옷을 펄럭이고, 반지가 짤랑거리고, 여성의 부드러움을 더욱 강조한다. 그래서 인격미와 자연미를 숭상하는 것이 당시의 심미 기준이 되었다.
5. 수당 5 대
당대의 심미재미는 전기적인 재현성, 객관성에서 후기의 주관성, 예술성, 여성미로 바뀌면서 위진 육조 시대의 심미의식의 침전을 반영하였으며, 심미각은 점차 화려하고 아름다웠다.
여성의 아름다움도 그에 따라 점잖고 고급스러운 광경을 드러낸다. 즉, 우리가 흔히 말하는 당나라 여성은 지방을 아름다움으로 삼는다. 넓은 이마, 동그란 얼굴, 통통한 살감, 높이 솟은 상투, 흩날리는 비단, 화려하고 대범하여' 성당 기상' 을 충분히 표현했다.