결혼 후 공주는' 대당 서역기' 작가와 물들었다. 당태종은 그 후 격노하여 논쟁을 반으로 줄이고 수십 명의 노비를 죽였다. 공주는 매우 반감을 가지고 태종이 죽었고 슬픔도 없었다.
영휘 4 년 (653), 공주는 사랑하는 동생 측이 물려받은 작위를 빼앗으려 하며 자신에게 무례하다는 거짓 고발을 했다. 벼슬의 재판을 거쳐 공주와 측의 마지막 사랑은 이반역 징 왕을 지지하여 자살을 하려는 의도였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언) 함경오 년 (658), 합포공주가 추격당했다.
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고양 공주의 문학적 이미지
고양 장가행' 은 조마리가 쓰고 싶은 역사 여성 시리즈 소설 중 하나이다. 소설의 부제는' 긴 노래' 이다. 작가의 정서적 투입을 표현한 것 같다. 소설이 표현하는 사상은 일부 독자들에게는 다소 다를 수 있지만, 작가는 이번에 항상 더 강한 감정을 느낀다.
그러나' 장가가 울다' 에서는 인간성의 위대한 힘을 보여줬는데, 이 힘은 정치결혼과 종교계율에 의해 깊이 억압되어 강하게 반등했다. 사실, 조매는 여성 문제라는 가장 원시적인 명제에서 역사에 대한 그의 의심을 표현하기를 희망한다. 이것은 특히 사료에 대한 그녀의 투철한 종합과 심리적 추연을 내포한 줄거리 구조에 나타난다.
고양 공주에 대한 직접적인 사료는 상당히 제한적이다. 그러나 여성에 대한 민감성으로 저자는 독립적이 보이는 두 개의 밋밋한 기록에서 심상치 않은 문제와 연계를 발견했다. 조매는 고양 공주에 대한 동정으로 가득 찼지만 고양 공주는 역사학자들로부터 깊은 비판을 받았다. 그녀가 디자인한 줄거리는 불필요하지만 감정도 필요하지 않다. 사료에도 따라야 할 단서가 있다.
잘못 배치 된 정치 결혼에 대한 혐오감 때문에, 그녀는 사랑의 일부를 시화 할 운명입니다. 그 아름다움은 놀랍고 타고난 재능입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 아름다움명언) 여주인공의 따뜻하고 고통스러운 심리과정을 보여주면서 그녀는 공주를 대표해' 누가 나를 이 사악한 심연으로 몰아갔는가' 라는 외침을 내뱉을 뿐만 아니라 역사의 종횡으로 시각을 파고들었다.
조매필의 고양 공주는 당대 최초의 귀족 여성으로서 희생에서' 울면서 긴 노래를 부르다' 는 비극적인 성격을 얻었다. 이런 독특한 역사 해석은 완전히 역사 소설의 중요한 풍격이 될 이유가 있다.
출처: 바이두 백과-고양 공주 (당 태종의 딸)