이곳의' 계' 는 반드시 √ √ 로 읽어야 한다. 밧줄로 방울을 달고 호랑이의 목에 걸린다는 뜻이다.
이 성어는 덩발이라는 스님에게서 온 것이다. 청루길이 편찬한 명대 불교 선종어록' 지월록권 23' 에 따르면 남당 금릉 양청사에 태금 등발 선사가 한 명 있다. 그는 개성이 호방하다. 그는 항상 불교 계명을 따르는 것은 아니다. 일반적으로 절의 스님은 그를 업신여겼지만 불교의 스님은 그를 높이 치켜세웠다.
한번은 법안이 강경을 할 때, 절에 있는 모든 스님에게 물었다. "누가 호랑이 목에 묶인 금종을 벗을 수 있습니까?" " 모두들 생각하고 또 생각해서 대답할 수 없다. 이때 법률의 빛이 왔고, 법률은 또 그에게 이 문제를 물었다. 김종을 호랑이 목에 묶은 사람만이 김종을 풀 수 있다. "라고 파든은 경솔하게 대답했다. 그는 법조를 듣고 자신이 불교의 교리를 이해할 수 있다고 생각했다. 나중에 이 말은 성어인' 해종은 반드시 벨을 매야 한다' 에 의해 전해졌다.
확장 데이터
이 문장의 근원은' 선종어록' 이다
선종어록은 선종의' 고전' 중의 하나이다. 중국의 선종은 선인의 가르침을 바탕으로 어록, 선사, 등록을 만들어 수천 개의 외국 번역본을 스스로 만든 경전으로 대체했다. 이는 불교가 중국에서 독립한 위대한 업적으로, 그 가치, 의미, 영향은 모두 매우 중요하고 심대한 것이다. 문학의 경우, 선어록, 선사, 등기는 선종문학 작품의 주요 범주 중 하나이다. 그것들은 중국 산문사의 독특한 성과로, 당대와 미래의 문단에 광범위하고 깊은 영향을 미친다.
참고 자료:
종을 풀려면 반드시 종을 매야 한다.