고대에 한 여자가 임신했을 때, 그녀는' 임신',' 유가아' 라고 불렸는데, 60 갑자 중' 갑자, 쉬쟈, 심가, 오가, 진가, 갑인' 이라는 여섯 갑자가 모두' 갑자' 라는 의미였다 근대에는 인류가 세계의 주인이며 자연을 개조하고, 세상을 개조하고, 천지에 대항할 수 있다는 관점이 있다.
인간이 가볍게 흔들기만 하면 지구를 돌릴 수 있을 것 같다. 그러나 고대인들은 그렇게 보지 않았다. 고대인들은 사람과 자연이 일체라고 생각했다. 자연이 없으면 인간이 없다. 사람이 어떻게 태어났는지, 언제 태어났는지, 한 사람이 태어난 후에 무엇을 할 수 있는지, 언제 죽었는지, 이것들은 모두 운명적이고 자연과 동기화되어 있다.
유가의 유래를 품다
출처는' 수서경본지 3' 으로, 그중에는' 유가관 서태' 가 실려 있다. 유갑은 천제가 만물을 창조하는 날이라고 한다. 나중에 여자가 임신한 것은 임신 때문이라고 했다. 어떤 사람들은' 갑자',' 갑술',' 심가',' 오가',' 진가',' 갑인' 에' 유가아' 라는 세로줄이 있다는 설명을 했다. 이것은 시간의 개념이다.
위에서 강조한 것은 대여섯 가지가 변하는 생각이다. 갑골부사에서 처음 오갑주 세로줄은 모두 분일이 있지만, 제 6 갑인' 갑인' 은 분일을 포함하지 않기 때문에' 한서' 는' 하루에 육갑주, 아침에는 오자가 있다' 며' 오육' 의 기세에 부합한다. 변화는 화생을 가져왔고, 고대에는 천제의 창조도 이 원리를 따라야 한다고 말했다.
위의 내용은 실제 상황과 결합해야 하며, 참고용으로만 사용해야 한다.