나는 너무 무지하다. 나는 여동빈만 알지만, 나는 그가 누군지 모른다.
그 민간 전설들, 이를테면 유명한 팔선들이 바다를 건너고, 각각 신통을 드러내는데, 이를테면 악령의 꿈, 여동빈 성선, 여동빈 수꾼, 그리고 가장 회자되는' 개가 여동빈을 물고 선인심을 모른다' 는 이야기가 있다.
이 전설의 영웅들은 사실 시인이다. 대대로 전해 내려오는 시사는 수백 곡이 있어 당시를 통틀어 수록된다. 그가 부끄럽지 않은' 시선' 이라는 것은 의심의 여지가 없다.
여동빈이라는 이름의 경우, 100 세 노인부터 5 세 아이까지 모두 알고 있는 것으로 추정된다.
성 루, 이름 연의, 이름 동빈. 당대에서 태어나 당대의 주류 도교 전진교의 창시자로, 도명 춘양자는 스스로 답문하고, 세명은 혜선이라고 부른다.
어떤 사람들은 그가 당나라의 대가라고 하는데, 성은 이씨라고 한다. 무측천은 당나라 후예를 추구할 때 아내를 데리고 은거하고 성을 루 () 로 바꾸었다.
그와 아내는 산천 사이에 은거했다. 그가 바위 속에 살고 있기 때문에, 그의 이름도 여연이다. 그는 오랫동안 토굴에서 살았기 때문에' 동빈' 이라고도 불린다.
그는 한 세대의 관료 가정에서 태어났고, 그의 조상은 수당 시대의 관리였기 때문에 여동빈은 어려서부터 고전을 잘 알고 있었다고 한다.
여동빈은 유생이지만 불리한 과학 연구로 혼란에 빠져 하루 종일 먼지 속에 살았다고 한다.
나중에 장안의 한 호텔에서 종리권을 만났고, 종리권의 전법을 만난 후에야 비로소 이 세상의 모든 것이 꿈에 불과하다는 것을 알게 되었고, 마침내 깨달음을 얻었고, 종리권의 도움으로 도를 얻었다.
여동빈도학에 이어 퍼도중생은 많은 민간 전설에서 검선, 주선, 시선으로 존칭되었다.
민간에서 여동빈은 관음보살 관공처럼 부녀와 어린이들에게 잘 알려져' 삼신' 이라고 불린다.
당송 이후 호, 한중례, 블루채화, 장, 하선고모, 한호자, 조국구는' 팔동선' 이라고 불린다.
민간 신앙 중에서 그는 팔선 () 이 가장 유명하고 민간 전설이 가장 많다.
여동빈은 평생 선행을 베풀어 가난한 사람들을 도우며 사람들의 존경을 받았다. 그가 출세한 후 고향 사람들은 그를 위해' 여공묘' 를 기념으로 지었다.
여동빈은 도교의 일대 종사이지만, 그의 이야기와 전설은 오랜 민간유포에서 점점 더 풍부해져서 그를 전설적인 인물로 만들었다.
여동빈의 민간 전설은 세 가지 뚜렷한 특징을 가지고 있다.
첫째, 여동빈 정단 성선, 이것은 도교가 탄생한 사상이다.
둘째, 그가 신선이 된 후,' 천하의 중생을 위해 최선을 다해야 한다' 는 유교가' 천하를 겸제한다' 는 사상을 반영해야 한다.
셋째로, 그가 태어나고 기꺼이 주는 행동도 불교 사상의 구현이다.
이 세 가지 특징은 그가 유도불의 융합체라는 것을 보여준다.
이' 설득' 은 사람들에게 선을 향하도록 권하는 시이다.
시에서 여동빈은 사람들에게 선행을 많이 하고, 악을 행하지 않고, 인연을 따르며, 가혹하지 않고, 점쟁이를 구하지 않고, 관대함을 구하는 것이 진정한 핑안 행복이라고 가르친다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
이런 여동빈은 정말 내 눈을 크게 뜨고 인상적이었다! 당신은요?
무환 365 작문 훈련소? 제 23 경