어떤 사람들은 주께서 신권에서 베는 것을 도왔다고 말하지만, 사실은 헌원황제를 겨냥한 것이다. 왜요

《봉신연의》는 결코 헌원황제를 얕잡아 보는 것이 아니라고 말해야 한다. 주로 달 () 의 세 요괴가 모두 헌원 () 묘에 살고 있고, 여우 () 와 같은 선녀는 헌원 () 묘를 차지할 수 있고, 심지어 나중에는 헌원 () 묘를 태울 수 있기 때문에 황제를 경멸하고, 루태 () 가 건설될 때, 달 () 이 이미 요연을 거행했다고 생각할 것이다. 이렇게 헌원묘는 괴물의 소굴이 되었다. 그들이 이 두 가지에 대해 어떤 존중을 보이든 무시할 수 없다.

첫째, 삼황오제

"봉신연의" 중의 화운동 삼성에는 황제가 있지만, "삼황오제" 에는 황제가 황삼이라고 기재되어 있다. 기재된 황제는 대부분 오제의 우두머리이고, 황삼은 일반적으로 복희 여와 신농이다. "삼자경" 에는 황제만 황삼중의 하나로 기록되어 있어 화운동 삼성과' 봉신연의' 중 황제의 관계는 다소 억지스럽다.

둘째, guangchengzi 점화

봉신연의' 에서 노자 (대노군) 가 나타났을 때, 사실 황제가' 봉신연의' 에서의 지위를 설명했다. 황제의 지위는 매우 높아야 하지만, 결코 첨예하지는 않다. 황제는 광개우 이후에야 승천하여 신선이 된 것이고, 광광광은 쿤룬 12 김선수, 심지어 불을 켜는 부교주이기 때문에, 황제의 책 속의 지위는 본존과 교주와 비슷하다.

셋째, 소설의 줄거리

그러나' 봉신연의' 는 서 () 가 쓴 소설, 소설 작가이다. 그리고 고대인의 사유는 신선이 인대보다 많기 때문에 이런 상황이 발생할 수 있다. 일반인이 하늘을 나는 신선 앞에서 개미 한 마리도 못하다. 그리고 저자도 신들의 전쟁의 거창함과 비극을 표현하기 위해 이 줄거리가 필요할 것이다. 그러나 실생활에서 염황황제는 모든 화하 자손의 조상이라 어떤 경멸도 있어서는 안 된다.