운이 좋은 소년은 부성 노인의 아들이다. 그가 태어날 때 임신할 때 각종 보물이 자연스럽게 떠오르기 때문에 그를 복보라고 부른다. 나중에 문수보살의 가르침을 받아 남방 각국을 두루 돌아다녔다. 먼저 콜라에 가서 공덕비구를 방문해서 그곳에서 삼매를 전수받았다.
용녀는 로론 왕의 딸이다. 그녀는 여덟 살 때 용궁에서 문수보살이 말하는 것을 듣고, 알고 보니 영구산에 가서 석가모니를 숭배하고 용신으로 불법을 이루었다고 한다.
확장 데이터
관음도장:
관음보살은 고정도장이 있다고 말하지 않는다. 불경에서 관음보살은 강도중에 오랫동안 부처가 되었다고 한다. 그는 조용하고 벌거숭이 흙 속에 정착했지만, 자애로운 자비로 흙과 편리한 흙을 보답하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언) 아미타불을 자주 받지만 10 계를 널리 보존하다. 관음보살은 모든 중생을 땅에 굴복시키기 위해 푸토를 내세웠는데, 푸타가 다른 곳에 있지 않았기 때문만이 아니라, 그녀가 멈추지 않았기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) "푸문품" 은 관세음보살이 일반적으로 모든 중생을 뿌리로 구하는 것이지 독립이 아니라고 선전한다.
푸멘' 은 보급과 무한한 마법을 의미한다. 보살이 남해에만 있다면 보살이라고 부르지 않는다. 윤광 대사는 관세음보살의 보편적인 구원은 1 월 만천에 그림자를 드리운 것과 같고, 한 숟가락, 심지어 물 한 방울도 온 하늘의 달이라고 생각한다. 그러나 물이 매우 검고 변동이 있으면 달빛이 분간할 수 없다. 중생의 마음은 물과 같다. 그들이 진실하지 않다면 구조하기가 어렵다. -응?
관세음보살은 소리를 듣고 고통을 구하고, 도처에서 선을 행하고 슬퍼하며, 중생을 구하고, 불법을 널리 행할 수 있다. 관세음보살의 큰 지혜, 자비, 큰 욕망은 그가 불도를 이룬 곳이다. 그래서 관세음보살은 자애로운 도장이다. 태허대사는 "청정은 마음보보 (즉, 푸타), 자비는 관음이다" 고 말했다.
관음에 대한 독실한 신앙이 있는 곳에는 보살의 큰 슬픔이 있고, 관음도장이 있는 곳에는 관음도장이 있다. 불교는 모든 법률이 비호 없이 성립될 수 있다고 생각한다. 법은 어디에나 있고, 관세음보살은 안식처가 없고, 자애로운 자비가 되어 중생을 구할 수 있다. 푸토에 사는 것과 푸토에 살지 않는 것 사이에는 차이가 없다. 관세음보살은 어디에나 있다.
참조 데이터
관음 (관음보살)-바이두 백과