팔괘묘촌은 27 구 후택향에 속한다. 이 마을은 동쪽으로 옛 정미로, 서쪽으로는 지아 (Jia) 에 임해 있다.
육합현 남접건항마을, 북접중원구 곽창마을. 마을 동쪽에 루머가 있기 때문이다
절, 그래서 마을 이름은 팔괘묘촌이고, 마을은 사찰이라는 이름으로, 단지 전설이 다를 뿐이다.
이칠구 후택향에 따르면: 전설
2000 년 전 황하 북쪽 해안에 점쟁이가 왔다. 그의 계산이 정확하기 때문에 사람들은 속칭 그를 가십선생이라고 부른다. 95 세 때, 어느 날 그는 웃으면서 갑자기 세상을 떠났고, 사람들은 그 자리에서 흙으로 그를 묻었다. 해마다 그의 몸에 있는 진흙이 떨어져 또 한 층의 진흙이 생겼다. 자외선 차단을 위해 사람들은 나무로 사찰을 지었고, 끊임없이 핑안 () 에게 와서 이 사찰을 팔괘묘라고 불렀다. 물론, 절에 있는 팔괘권 선생의 진흙 몸은' 팔괘신' 이라고도 불린다. 당무덕년 (6 18-626) 동안 사람들은 장기 기부를 통해 팔괘신을 기념하고 절을 벽돌목정으로 만들어' 팔괘정' 이라고 부른다. 정자는 높이가 8 피트, 너비가 9 피트, 푸른 기와를 꼭대기로 하고, 팔각형 기둥 8 개, 네모난 구석에 각각 구리 시계를 걸어 바람에 펄럭이고, 짤랑 소리를 내며 아름답게 들린다!
당나라 정관년 (627-649), 당태종 이세민이 예우를 방문했을 때, 법원은 팔괘묘 주위에 궁전을 짓고 북조남으로 정전, 동전, 서전, 서전, 후전을 포함해 원래의 팔괘정이 포위되었다. 이세민은 여기서 하룻밤만 있다가 다음날 떠났다. 떠나기 전에 그는 궁전 정문에 서서 웃으며 말했다. "궁정이 하나가 되어 기묘하다." 나는 펜으로' 팔괘묘' 라는 세 글자를 썼다. 베이징으로 돌아온 후, 그는 사천왕, 할머니, 보살 등의 동상을 조각하여 백성들이 향을 피워 예배를 드리며 신령의 가호를 빌었다. 원내에는 주철 시계가 하나 있는데, 한 사람이 얼마나 키가 크고 나팔구 지름이 1 미터 이상이다. 부딪히는 소리는 방원 속에서도 들을 수 있고, 마당에 있는 두 개의 쇠방울이 수시로 공감하며 듣기 좋다. 왕조가 바뀌고, 전쟁이 연기되고, 햇볕과 바람이 불고, 오랫동안 수리를 하지 않고, 면모가 전혀 다르지만, 송백은 여전히 남아 있다.
청건륭 12 년 (1746) 7 월, 사회기부은은 팔괘묘를 보수했다. 절은 이전과 마찬가지로 파빌리온 누각과 교묘한 집단으로 유명하다. 청건륭은 13 년' 정주연보' 에 의해' 정주팔경' 중 하나로 칭송받았다. 당시 팔괘묘를 축으로 거주했던 작은 장장, 소주장, 엄집, 류집, 진가, 송가령이 점차 유기적 전체로 발전하여, 통칭하여 팔괘묘촌 (건륭 12 년 7 월 팔괘묘비석을 재건하여 증거로 삼았다). 민국 초년, 풍옥상 주정 하남 때 사당 안의 성태를 철거하고 초등학교로 개축했다. 절 대전과 비석은 문혁에서 심하게 파괴되었다. 민국 초년에 개조된 가십묘는 줄곧 시골 초등학교의 학교 건물이었다. 문화대혁명 기간에 대회당과 많은 비석이 심하게 파괴되었다.