첫째, 지옥에서 막 나온 사람은 감옥에서 수백 종의 고문을 당한 사람처럼, 때로는 그의 신식이 분명하지 않고, 종종 서서히 반응하는 데 시간이 걸리기도 하는데, 이것이 우리가 그를 인도해야 하는 이유이다.
둘째, 이세민은 쓰촨 면양이 자신의 고향이 아니라 빙의된 증민 (과거의 황후) 의 고향이라고 말했다.
셋째, 인과상으로는 공과가 상쇄될 수 없고, 선악은 상쇄할 수 없다. 네가 한 사람을 죽이고, 다른 사람을 구했듯이, 여전히 사형을 선고받을 것이다. 생명을 구하기 위해 사면되지 않을 것이다.
넷째, 이세민은 불교와 국가에 많은 공헌을 했지만, 그가 너무 많은 사람을 죽인 것은 사실이다!
다섯째, 이세민은 말년에 대신의 반대에도 불구하고 향락운하를 건설하여 수많은 사상자를 냈다. 바이두로 한번 해 보세요. 이세민은 세 번째로 빙의되었을 때도 이 일에 대해 이야기했다.
여섯째, 이세민은 그가 석방된 것은 그가' 일련의 책' 편찬을 이끌었기 때문이라고 말했다. 인과응보가 성숙할 때 네가 지옥에서 나올 수 있다는 것을 보여주는 방식이다. 왜 완전히 나올 수 없습니까? 그 때문에 죽은 중생은 동의하지 않는다. 정이 있는 중생이 해방되지 않는 한, 그는 나갈 수 없다. 이것이 그가 필사적으로 중생에게 용서를 빌었던 이유이다.
일곱째, 인과는 전혀 비어 있지 않다. 우리 염불하여 죽음을 빌자. 일단 생명을 잃으면 더 이상 돌이킬 수 없다!
마지막으로 인연이 있는 모든 사람에게 이 생에는 부처를 잘 배우고 선행을 많이 하라고 충고한다. 이 시대는 이전과 다르다. 세상은 너무 어지럽다. 뉴스와 Tik Tok 에서도 볼 수 있듯이, 각종 위법 범죄는 고대에는 상상도 할 수 없는 일이었는데, 이것들은 모두 인류가 신앙이 없고 윤리교육이 부족한 이유였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 선행을 많이 하고 염불을 해야 이 피할 수 없는 재난을 피할 수 있다.